Серьёзные статьи, для серьёзных людей

С моей точки зрения, такой непроходимой пропасти нет, и это основная мысль данной статьи. Фактически, и в рамках так называемого рационального подхода (науки), и в рамках иррационального (религии, мистики, ясновидения и т. п.), довольно часто пользуются методами "противной" стороны. По ряду причин я ограничусь лишь тезисным изложением соответствующих аргументов, но надеюсь, что и такое рассмотрение окажется небесполезным.

Источники знаний - "Божественное или человеческое?" С эзотерической точки зрения, многие научные открытия зарождаются не в ограниченном объеме личностного разума, а приходят, так сказать, извне (говоря языком оккультистов, "по определенному каналу", или, в терминологии мистиков, в результате "озарения"). Разумеется, человек должен обладать потенциальной возможностью восприятия этих знаний. При этом интеллект как таковой важен, но одного интеллекта мало, как показывают достаточно многочисленные примеры очень умных, но неуспешных в науке людей. Знания о материальном мире, уже осознанные духовными планетарными иерархиями (говоря общо - "Разумом планеты"), могут быть затем восприняты и конкретизированы отдельными выдающимися людьми. Этот процесс, в своей исходной основе, не так уж сильно отличается от получения знаний пророками и ясновидцами. Разница, конечно, есть, и она особенно явно проявляется в способе конкретизации полученных интуитивных знаний. Например, у так называемых "яснослышаших" может быть использована специальным образом настроенная способность сразу формулировать полученные знания в виде текста. (Д. Андреев, в частности, достаточно подробно описывал, как именно он получал знания, изложенные в "Розе Мира" [2]). В то же время ученые, например, представители естественных наук, свое интуитивное знание должны в конце концов оформить в виде теорий с использованием математических формул. Этот процесс, также как и дальнейшая практическая апробация и уточнение полученных знаний, тоже может быть вполне творческим процессом, и, более того, может опять-таки включать в себя частичное взаимодействие с определенной областью сверхличностного разума планеты. Очень многие мои коллеги-физики, "материалисты" или агностики, прочтя этот текст, наверное, могут сказать - ну нет у нас никакого такого "канала", просто достаточно развита интуиция и интеллект достаточно силен. На самом деле канал связи у многих есть, но он работает на вне-сознательном уровне. И в любом случае интуиция и творчество - явления, которые никак не могут быть сведены (редуцированы) к механике белковых тел. С этим утверждением, пожалуй, согласятся многие и найдется не так мало людей, которым близка мысль о "божественном" происхождении интуиции и творчества. Как показывает практика, гораздо сложнее признать существование совершенно конкретных инстанций тонкого (божественного) плана, существующих в реально-материальных, но не обычных физических измерениях, обладающих разумом, волей, находящихся в определенных взаимодействиях с людьми (так, как это все описано, например, у Д. Андреева). Здесь, конечно, есть большая сложность для стандартного научного подхода. Одна из проблем в том, что есть очень мало людей, которые готовы ответственно заявить, что они воспринимают реальность Ангелов, Стихиалий и т.д. И все же сам по себе этот факт отнюдь не является препятствием. Число людей, непосредственно воспринимающих отдельные электроны, вообще равно нулю, но также равно нулю и число образованных людей, которые бы заявили, что они не верят в существование электронов, и вообще это выдумки горстки ученых.

Эпистемология (Достоверность). Итак, тут дело не только в том, что число людей непосредственно воспринимающих "тонкую" реальность невелико. Их, пожалуй, больше, чем людей, которые в состоянии внятно и убедительно объяснить и экспериментально доказать, что электроны или протоны (а тем более нейтрино) существуют. Дело также и в том, что метафизика, объемлющая явления тонкого плана (духовного мира), не так хорошо выстроена, как, например, физика. В частности, нет такой общепринятой метафизической концепции, которую разделяли бы представители всех религий, оккультные исследователи всех стран, групп населения и т.п. В то же время внутри отдельных учений или групп людей существуют сложившиеся системы убеждений, подтвержденные практическим опытом (например, магическим или целительским), и для них реальность "потусторонняя", "иноматериальная" - это столь же основательный факт, как и реальность общепринятая, которую мы воспринимаем обычными органами чувств. Разумеется, эти системы представлений имеют самую различную степень адекватности (так же как и наши системы представлений об обычном физическом мире). В серьезных традициях проблема достоверности мистического опыта занимает важное место. В христианстве, например, есть очень важное понятие "духовной прелести", описывающее возможную иллюзорность восприятия духовной реальности. Кроме того, в различных христианских конфессиях принято в целом по-разному относиться к самой возможности мистического опыта и восприятия. Одно из различий в догматике христианских конфессий состоит в том, что протестанты считают, что во время молитвы Христос присутствует лишь в идеальном смысле, в то время как католики и православные считают, что это Присутствие реально (см. Евангелие от Матфея 18, 20 - "ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них"). Именно в Православии и Католицизме (Церкви Ортодоксальной и Церкви Вселенской) поддерживается "магическая", "чудесная" сторона жизни, как на уровне веры, так и на уровне практических действий. Вместе с тем, и в науке, в свою очередь, присутствует элемент "веры" (правда слово "вера" здесь означает обычную уверенность, мы не имеем ввиду веру религиозную, которая предполагает еще и особое душевное состояние восприимчивости к взаимодействию с Высшими Иерархиями). Все системы наших представлений, и физических, и метафизических, основаны, в конечном счете, на опыте и уверенности (опять же подтвержденной опытом), что мир достаточно устойчив и законы, управляющие основными явлениями, основные закономерности неизменны или почти неизменны во времени. Это дает нам время узнать эти закономерности и успеть ими практически воспользоваться. Но ничто не дает нам гарантий того, что, например, гравитационная постоянная завтра внезапно не изменится. Физики просто этот день назовут "днем X" или еще как-нибудь и начнут строить новые теории и т.д.

Воспроизводимость и уникальность. Еще один из моментов, который до некоторой степени различает два подхода в, так сказать, методике познания - это воспроизводимость явлений. Воспроизводимость и повторяемость фактов - один из важных принципов в науке. Брайан Джозефсон, лауреат Нобелевской премии по физике, высказывает мнение [3], что в науке о живом, в отличии от физики, важную роль играют единичные факты, которые нельзя воспроизвести по желанию (и, кроме того, биология и вообще наука о живом является дополнительной (термин Н. Бора) к физике и вовсе из нее не выводится). Хотя мы и согласны с этой точкой зрения, но хотим отметить, что в тех случаях, когда это возможно, воспроизводимость феноменов использовалась для верификации и оккультных или мистических феноменов. Скажем, то, что Благодатный Огонь нисходит каждый год во время Православной Пасхи уже много столетий подряд, а сбои в этом явлении если и происходили, то отнюдь не случайно, несомненно, убеждает людей в реальности мистических, чудесных явлений (и активно используется духовенством в проповеднической деятельности). Что касается убедительности единичных фактов, то очень просто дело обстоит, например, с целительством. Одного единственного исцеления от тяжелой болезни, перед которой оказались бессильны обычные врачи (аллопаты, хирурги), достаточно, чтобы выздоровевший человек и его близкие поверили в реальность действий целителя. Те, кого произошедшее лично никак не затрагивало, разумеется, могут скептично сообщить "о чисто внутренних резервах" организма и т. д. С другой стороны, деятельность систематически практикующего целителя можно, конечно, описать и статистически и по результатом оценить, насколько велики его способности.

Взгляд пешехода. Научные и "ясновидческие" явления имеют нечто общее не только с точки зрения специалиста, но и с точки зрения "пешехода". Действительно, для нормального человека (даже с высшим образованием) процесс построения теории или, так сказать, "выдумывания" новой формулы - это процесс абсолютно загадочный и мистический. Он находится за пределами не только практического опыта, но и понимания (надо заметить, что и для самих ученых в том, что написанное на бумаге предсказание действительно, как потом выясняется, описывает реальность, есть какой-то оттенок мистики). И только практические успехи техники и других побочных продуктов научного исследования как-то убеждают людей, далеких от науки, в реальности таковой. Поэтому люди вне науки могут только принять на веру утверждения ученых, а по практическим успехам убедиться, что в целом здание наука + техника достаточно добротно отстроено. Очень подробно о принятии на веру научных утверждений написано у М.И. Штеренберга [4].

Физика - мистике. Физика как раздел метафизики играет важную роль не только как часть, описывающая материальный (физический) мир, но и как наука, существенно расширившая нашу ментальность. Можно сказать, что физика вышла за свои пределы и добыла знания не только о плотно-материальном, физическом мире, но и о более общих закономерностях, которые проявляют себя как в физическом мире, так и в иных мирах. Например, физика научила нас, что экспериментальное изучение объекта сопряжено с его изменением. Велико это изменение или пренебрежимо мало, зависит от объекта (например, квантовый он или классический), но оно есть всегда. Это изменило само представление об объективной реальности, которое базировалось на нашем повседневном опыте. Реальности метафизические, иноматериальные, также обладают специфической объективностью, в частности они зависимы от нашего восприятия, если оно выражено в практическом взаимодействии. То же, кстати, верно и для психологии.

Мистичность математики. Хотя математические закономерности частично выводятся из наблюдений за повседневными явлениями, есть математические объекты и закономерности которые не сводятся напрямую к таким наблюдениям (например, мнимые числа или неевклидовы геометрии, см. Е. Вигнер [5]). Логика и математика, и вообще законы человеческого мышления отражают некоторую самостоятельную объективную реальность, которая, в частности, способна описать (смоделировать) физический, но и не только физический мир. То есть мышление человека (в том числе, так сказать, "обычная" его часть, которую не принято классифицировать как связанную с чудесным, сверхъестественным, телепатическим и т. п.) находится в контакте с некоторой реальностью, которая не совпадает с обычным физическим миром. Таким образом, (на мой взгляд) можно утверждать, что даже наше "обычное" мышление не сводится лишь к обобщению впечатлений от внешнего обычно-материального мира.

(*) О способах мышления. В дополнение к размышления о метафизической сути математики заметим следующее. Мысль (мыслеформу) можно рассматривать как относительно простую форму "магического пантакля", которая может преобразовывать различные субстанции, распутывать смыслы, разрешать парадоксы и т. п. Формула, математическая формула - это тот же "пантакль", еще одна его особая форма. Она позволяет устанавливать, узнавать, каков характер связи между различными объектами. Хороший художественный текст есть сложная мыслеформа (или, точнее, плотное выражение мыслеформы), неразделимая на части-формулы. Мышление и, в целом, работа сознания за пределами мыслеформ, обладает и возможностью работы с более тонкими объектами, чем пантакли (но все же похожими на них), и другими способами трансформирующего воздействия. В целом обычная работа сознания грубо может быть описана как построение модели, и последующего действия по программе - действие "руками человеческими". Более тонкие способы - это более прямое воздействие (с помощью "магического медиатора" - Зеркала) на объекты и субъекты, без промежуточного оформления в мыслеформы разных видов и уровней. Можно это назвать (чтобы иметь какое-то название) "интуитивным потоком". Проявленный в человеке, он сочетает в себе возможности обоих полушарий. Из этого интуитивного потока, несмотря на его непрерывность, может быть выделена дискретная порция знания, он может быть соотнесен с другими знаниями и т. д.

Живое, "сегодняшнее" знание. В обзоре [1] была представлена система принципов (Фохат, Сознание, Время, Душа, Вещество, Энергия, Пространство), осознанная во время медитации О. Генерозовой, Г. Лесовиком и И. Ульрих (описана в книге И. В. Ульрих [6]). Эта система может показаться совсем не новой, поскольку в приведенном выше списке большинство принципов по своим названиям давно известны, до какой-то степени. Дело, однако, в том, что именно с этими живыми принципами происходит сейчас взаимодействие, происходит по-новому, и именно в таком виде "знание проявило себя" для определенной группы людей. При этом если и появляются вроде бы знакомые понятия (слова), они понимаются иначе, с новыми смыслами. Например, Принцип Пространства, согласно нашему пониманию, относится не только к "неживой" природе. Он порождает, в частности, Принцип Индивидуальности, и, видимо, следует полагать, что и Монады, есть его проявление. Фохат (термин, введенный Е.П. Блаватской) проявляет себя, по нашему мнению, во взаимодействии с областями (или можно сказать вторичными принципами), описанными у Е. И. Аноповой [7] как Зеркала. Аналогично можно разобрать все приведенные принципы и указать на совершенно новые аспекты их понимания и проявления в сегодняшней жизни. В разные времена вводились различные системы, наиболее подходящие для определенной практической работы. Именно востребованность для практики радикально отличает живое, "сегодняшнее" знание от просто умствования. Может показаться, что здесь просматривается явное отличие от "научного", "объективного" знания. Ничуть. Современные научные знания, неразрывно связанные с методами исследований (в том числе математическими), в точности ориентированы на современные же объекты исследования и сплошь и рядом актуализируются, например, полузабытые математические методы, которые, естественно, будучи вновь востребованными, развиваются дальше. Определенные описанные (в мистических текстах) объекты могут служить практическим объектом медитаций, а не являются выхолощенной абстракцией. Опять же и "обычные ученые" также могут "выходить" и "выходят" на такие реальные объекты. Можно также сказать, что есть понимание и его можно описывать, а есть Знание, или лучше сказать Живое Знание, и на него можно медитировать и в процессе получать дополнительное, новое знание "иррациональным" способом. Граница между этими понятиями довольно нечеткая, но она есть. И, образно говоря, Книга Жизни еще не закрыта, и новые знания продолжают приходить.

Еще аналогии. Чтобы описать дополнительные аналогии в научном и метафизическом (мистическом) познании, я позволю себе привести пример из собственной практики, когда новое знание приходит в виде интуитивно осознаваемого-ощущаемого сгустка. Для такого явления неплохо подходит термин Д. Андреева "чувствознание". Это похоже также на описания того, как, например, композиторам новое музыкальное произведение иногда приходит целиком, а не в виде последовательной развертки от начала к концу. В моей практике физика-теоретика таким способом знание приходило дважды. Впервые в таком виде мне пришло понимание причины неожиданно хорошего квантования сопротивления в квантовом баллистическом проводнике. Размышления над этой проблемой заняли всего две недели, затем пришло понимание, и затем вскоре появилась статья [6]. Все другие мои работы были сделаны за гораздо больший срок и финальные результаты были получены по методу "догадок, проб и ошибок" (хотя были случаи, когда изначально основная идея сначала также ощущалась довольно цельно, только на интуитивном уровне, а потом уходило очень много времени на медленное превращение ее в оформленные мысли).

В более простых случаях возникает просто ощущение того, что ты что-то точно знаешь, вполне сформулированное в словах, например, "счет финального матча Бразилия-Германия будет 2-0". Не в таком ярком виде, но подобные мини-озарения, я уверен, происходят постоянно и практически у всех людей, но менее заметно, и в основном бессознательно. Именно эти проблески реального сознания помогают человеку справиться с алгоритмически неразрешимыми проблемами. Именно они отличают человека от машины, которая работает только по заданным алгоритмам. Но проблема неалгоритмичности человеческого мышления - это отдельная тема, выходящая за пределы нашей статьи. Можно порекомендовать тем, кто интересуется этим вопросом, книгу знаменитого математика и физика Роджера Пенроуза "Shadows of Mind" (Скоро, видимо, появится перевод этой книги на русский язык под названием "Тени Разума. В поисках недостающей науки о сознании." См. сайт издательства - http://www.rcd.ru).

(*) Так называмый "материализм", "идеализм" и промежуточные варианты.
Мы не можем здесь (да и не ставим перед собой такой цели) привести полную классификацию мировоззрений. Мы лишь бегло обозначим лишь несколько различных типов мировоззрения, тесно связанных со способами познания, мышления и жизни, и отчасти представляющих полярные точки зрения, которые мы обсуждаем - так сказать, "рационализм" и "иррационализм".

1. Крайний материализм - редукционизм. С этой точки зрения человек есть проявление чисто физического мира и все его особенности, включая психические, соответственно полностью подчиняется физическим законам. При этом, как правило, подразумевается, что сами законы детерминистические. (На всякий случай напомним, что на самом деле в квантовой механике нет детерминизма, в ней присутствует несводимая ни к какому другому явлению спонтанность - спонтанность редукции волнового пакета, или, иначе, выбора квантовой альтернативы).

К современному "обыденному" материализму, помимо результатов воспитания советского периода, на мой взгляд, может сподвинуть только специального рода эмоциональность и отсутствие логики (научности). Своего рода капсуляция восприятия и способности рассуждать, как раз и ведущая к материализму грубо-учено-Вольтеровского или советского типа. По типу "я не видел и потому этого нет" (типичная абсолютизация личного ограниченного опыта).
Некоторые материалисты также считают, что в психике мы имеем дело с особыми проявлениями физического мира, которые по каким-то причинам проявляются только в человеке, и такая точка зрения перекликается со следующим вариантом "ограниченного идеализма":

2. Допущение проявления психического, несводимого к материальному, только в человеке.
В этом, часто встречающемся варианте воззрений, психика считается несводимой к материально-физическому миру, но существующей только ассоциировано с физическим телом человека (т. е. психика человека обозначена физическим телом) и никогда отдельно
.
Эзотерические учения ближе к двум следующим вариантам:

3. Допущение иноматериального, духовного, не только в человеке.

4. Допущение возможности человека воздействовать не только на свое тело, но и на удаленные в пространстве-времени предметы и явления.

И, наконец,

5. Крайний идеализм - "Бог все может".

Материализму-редукционизму противостоит, как нам кажется, с одной стороны, необъяснённость (или, быть может, необъяснимость) наукой целого ряда явлений типа происхождения человека, жизни вообще и т. д., а с другой, свидетельства о "чудесном" от довольно большого количества людей плюс собственная интуиция, подсказывающая, что мы не роботы.

Так как, действительно, если не считать, что мы роботы, и верить, что в нас появляются не только физические явления, то мы естественно приходим к тому, что, так или иначе, существуют явления психические. Есть также и изменения в этом психическом, а принцип возможности изменений - это энергия. Например, энергия, которая может быть превращена в новое знание, относится к энергиям сознания - то есть мы утверждаем, что факт наличия так называемых тонких или психических энергий немедленно следует из того, что мы признаем сам факт существования психических явлений, несводимых к явлениям физического мира (отказываясь тем самым от редукционизма). И вообще, если просто допустить существование тонкого (иноматериального) плана, и применить к нему нормальную (обычную) логику, то мы получим массу вполне известных (подтверждаемых) из эзотерического опыта следствий. Применимость обычной логики и способов рассуждений вполне оправдана, так как доля подлинно трансцендентного, но все же как-то попадающего в поле нашего восприятия, не так уж велика. Во всяком случае, какие-то сегменты мировоззрения о иноматериальном вполне закономерно логичны (в пределах восприятия обычного рассудка) [9].

Идеализм. Довольно часто встречающееся мнение (которое можно отнести к крайнему идеализму) что "Бог все может" скорее является иллюзией, чем реальностью. Создатель Всего может быть и должен быть, с чьей-то точки зрения, безгранично могущественным, но воспринимаемая нами жизнь устроена так, что каждая конечная индивидуальность, в том числе и Божественная инстанция, например, Планетарный Логос, обладает, в определенном смысле, конечными ресурсами, в том числе энергетическими. Возможности Иерархий Тонкого плана для совершения чудес в обычно-материальном мире также не безграничны - если бы они были безграничны, жизнь на Земле была бы давно устроена куда более гармонично.

Здесь же мне кажется уместным прокомментировать замечания некоторых ученых "материалистов" о том, что в научных открытиях, даже самых выдающихся, нет никакого чуда, или Божественного проявления. Что же чудесного или "Божественного" в том, говорят такие материалисты, что человек, профессионально занимающийся наукой, получает в ней результаты? Вот если бы эти результаты получил какой-нибудь необразованный знахарь, тогда можно было бы говорить о чуде… Такие заявления звучат, в частности, в ответах на высказываемые верующими учеными мнения о помощи свыше в открытиях. На это мы хотим заметить (и мы на это уже указывали в первой части статьи), что на самом деле люди, имеющие некоторое отношение к знаниям о материальном мире на уровне их, так сказать, "Души", точнее, Планетарных Иерархий, к которым их Души принадлежат, и имеют сущностное отношение к явлениям (скажем геологическим процессам), изучаемым в соответствующих отраслях знаний (хотя взаимосвязи тут бывают довольно сложными), как раз этими науками и занимаются! По крайней мере, это так (в большинстве случаев) для тех, кто привносит реально новые знания (как говорится, "свежие идеи"), а не занимается только разработкой и детализацией чужих идей. Человек же, даже обладающий заметными способностями к яснослышанию-ясновидению, но необразованный, попросту не поймет того, чего ему, может быть, и могло бы быть сообщено "свыше". На современном уровне науки новое знание должно быть очень отточенным и изощренным, чтобы соответствовать уже имеющейся парадигме и быть воспринятым и использованным профессионалами. Накопленные в науке, и преподаваемые теперь рутинно в школах и университетах знания есть результат нескольких тысячелетий блестящих откровений. Для их изучения студентам также приходится прилагать нетривиальные усилия, и совершать по ходу обучения свои мини-открытия, и враз перепрыгнуть через все это даже очень хорошему ясновидящему не так-то просто. В прошлом, когда общий уровень знаний был совсем другой, было проще воспринять знания в более широком объеме.
(*) О субъективности. Российский физик (недавно получивший Нобелевскую премию), акад. В.Л. Гинзбург ("Наука и религия в современном мире" http://www.ufn.ru/tribune.html) опираясь на статистические данные, а также на личные впечатления, заключает, что среди физиков верующих не более десяти процентов, а среди членов академии даже и существенно меньше. Более того, он заявляет, что никогда не слышал о конкретных верующих известных физиках. Не буду выставлять здесь свою скромную персону доктора физ.-мат. наук, а также других, достаточно многочисленных докторов и кандидатов, которых я знаю как серьезно верующих, а с другой стороны, весьма известных в мировом сообществе физиков в качестве хороших профессионалов с определенными результатами. Приведу лишь один, быть может, наиболее яркий (из широко известных) пример среди современников - лауреата Нобелевской премии по физике Брайана Джозефсона. Его воззрения ну никак не назовешь наивно материалистическими, см. например [3]. Более того, он человек не просто верующий, а всерьез воспринимающий экстрасенсов и т. д. Кстати, Джозефсон - один из самых молодых лауреатов Нобелевской премии за всю историю премии. По характеру сделанной им работы (фактически две аспирантских статьи о том, что теперь называют "эффектом Джозефсона") я склонен подозревать, что в данном случае сработал именно вариант с "внешним каналом", описанный выше. Любопытно, что некоторые заявления самого В. Л. Гинзбурга, умного и очень глубокого физика, писавшего на философские темы (в "Вопросах философии" и других изданиях), запросто можно расценить как заявления "прожженного оккультиста", если только под "материальным" понимать различные виды материальности, включая тонкую. Процитируем ("Кто и как создал теорию относительности").

"...все математические результаты, физические теории и все остальные продукты деятельности мозга - это, в конечном счете, какое-то отражение если не окружающего мира, то работы самого мозга, обусловленное и одновременно ограниченное его материальной сущностью".

Вообще-то, похоже, что В. Л. Гинзбург - редукционист. Но если под "материальной сущностью" понимать не только известный физический мир, но и все прочее, то, как мы уже писали выше, под последней частью его высказывания может подписаться и оккультист.
Напомним что, например, у А. Бейли (Тибетца) есть утверждение, что "Дух это наиболее тонкая материальность". Здесь надо, конечно, заметить, что для большинства редукционистов допущение иной материальности на основании соображений о Разуме, Душе и т. д. - это совершенно невозможный шаг. Их немедленная реакция: - "А докажите!".
И поневоле напрашивается ответ:
- А вот не будем! Сами доказывайте, что вы машины и только машины.
Вообще, что касается субъективности, то каждый человек живет в своем микрокосме, со своей системой воззрений, статистикой и т. д. Чтобы воспринимать чужой микрокосм, нужна очень большая гибкость и толерантность, в том числе эмоциональная, ибо наше мировоззрение - это не просто набор взглядов. Это часть нашего Я, и попытки его изменить (извне), или встреча с чем-то, ему противоречащим, воспринимается как угроза своему Я, и далее следует естественная реакция защиты, с обязательным подключением эмоций. И именно эмоции часто мешают объективно воспринять факты, а вовсе не недостаток интеллекта или интуиции.

Что касается статистики личных впечатлений, поделюсь личным опытом, наверное, многим знакомым. Когда мы начали массово ездить за границу, все очень жадно впитывали новые впечатления о новых городах и странах, и затем ими активно делились. Я обнаружил, что сплошь и рядом, слушая впечатления человека о каком-то городе (Н-ске), я слышал нечто, ну совершенно непохожее на свои собственные впечатления. Тогда стало понятно, что человек рассказывает не вообще об Н-ске, а о своем Н-ске. Это он там сразу попал на такую-то улицу (а на другой не был), встретил таких-то людей, и т. д. (Про всем известные-то города принято высказывать скорее отношение к ним, чем заявлять, что этот город такой-то. А тут происходила эмфатизация.) В таком стиле город Москву я мог бы описать как состоящий в основном из: физиков (я сам физик и многие мои друзья физики); медиков (моя жена врач, так же как и многие наши общие друзья); альпинистов (я бывший альпинист); экстрасенсов и "эзотериков" - таких знакомых и друзей у меня тоже много, ну и, наконец, очень редко, но попадаются кассиры в магазине, милиционеры и просто прохожие.

О художественном способе познания. Завершить эту краткую и поневоле неполную апологетику "иноматериальных исследований" я хочу указанием на то, что среди способов познания окружающего мира существует не только научный и мистическо-религиозный, но и художественный. И этот последний (наряду с мистическо-религиозным) способен до нас донести такие объективные реалии не только внутреннего, но и внешнего мира, которые просто недоступны научному методу, в основе которого, так или иначе, в заметной степени лежат алгоритмы, количественные характеристики и т. д. Неалгоритмическую часть разума и мира нельзя познать алгоритмически. Это уж не говоря о том, что и обычная наука никак не выстроена только лишь по алгоритмам (кажется уместным напомнить, что, согласно теореме Гёделя, это и невозможно сделать математически корректно в обозримых рамках). Гипотезы и теории порождаются творческим началом, интуицией и т. д., алгоритмы (математика) их скрепляет и придает конкретность и точность, а эксперимент (опыт) дает ответ на вопрос об адекватности новой теории. Что же касается критерия реальности (или скоре доброкачественности отражения реальности) для художественного произведения, то частично таковым, наверное, может служить просто степень интереса к этому произведению, особенно интереса, выверенного временем. Кроме такой внешней оценки, есть и внутренние. Интересны замечания физика Ричарда Фейнмана [10] об объективных критериях красоты (см. книгу "Вы, конечно, шутите, мистер Фейнман"), которые, как он для себя обнаружил, просто встроены в человеческое восприятие.
Автор благодарен свящ. Тони Курману, И. В. Ульрих и Л. М. Миньковой за очень полезное обсуждение тем, затронутых в статье. Я также признателен д-ру В. Б. Гешкенбейну и проф. А. К. Рыловой за помощь в коррекции текста.
Текст данной статьи был скорректирован и дополнен (новые разделы в тексте отмечены звездочкой (*) ) автором специально для публикации в журнале "Плеяды". Исходный текст статьи, опубликованной в "Вестнике РФО"

Источник публикации сайт «" Современная метафизика "
www.newmetaphysics.narod.ru

.

Обзор всех этих учений - огромное мероприятие, и здесь мы только очень коротко укажем на тенденции и основные положения самых последних (по времени) учений, а именно, рассмотрим что Российские философско-эзотерические учения конца XX века начала XXI говорят о: 1) зарождающейся мировой интер-религии и новой метакультуре, 2) путях развития человечества в будущем, 3) общей метафизике, метафизике иноматериальных (духовных) миров.

Мы начнем с книги "Роза Мира"[1]. Ее автора Д.Андреева часто называют российским Сведенборгом или сравнивают с Данте. Это правильно с одной стороны. Действительно, например, Андреев дал подробнейшее описание инфернальных и горних миров, подобно Данте. С другой стороны, сделанное Андреевым значительно грандиознее, чем только такое (очень важное само по себе) описание. Пользуясь его же классификацией, мы можем назвать его вестником и даже пророком. Это так, потому что помимо важнейшей метафизической картины, представленной им, Андреев провозвестил (и таким образом способствовал) создание новой интер-религии и метакультуры. Эта идея затем являлась (и продолжает являться) многим. Еще одна заслуга Андреева в том, что он едва ли не впервые с достаточной ясностью изложил такую систему взглядов, из которой естественным образом вытекает единая картина всех мировых религий, более ранних языческих верований и т.д. С такой предлагаемой Андреевым точки зрения, все это представляется единой закономерной цепью развития человеческого Духа, ведомого планетарным Сознанием. (Эта линия описания единого эволюционного процесса продолжена затем Е.И. Аноповой и И.В. Ульрих). Андреевым предпринята попытка сопоставить догматику различных религий и дать единую точку зрения на их истоки. Другой существенный момент - это то, что пророчества Андреева даны во вполне ясной и понятной форме, в отличии от большинства древних пророчеств или, например, загадочных стихов Нострадамуса.

Перейдем теперь к основным, наиболее важным положениям и пророчествам Андреева и других.

1.Возникает, или, иначе говоря, строится, новая метакультура. Существующие метакультуры, например, Российская (имя демиурга - Яросвет, по Андрееву, имя новой метакультуры - Атнос), а также Великие Религии активно участвуют в этом. Затомис "Роза Мира" - часть этой возникающей метакультуры. Предназначение этой метакультуры, во-первых, вобрать в себя весь опыт и достижения западных (в первую очередь), а также (частично) восточных метакультур и цивилизаций. Под словами "весь опыт" имеется ввиду именно весь, и религиозный, и общекультурный, и научный, и политический, и непосредственный опыт общения человека с живой природой и т.д. При этом индивидуальное развитие всех уже существующих метакультур будет, разумеется, продолжаться, но с более заметной координацией с общим процессом. Во-вторых, в своих недрах развить новые духовные, душевные и материальные способности человека (Тело Воскресения Христа, Супраментал, Пятое тело) и обеспечить его переход к иноматериальному существованию без воплощений в ныне привычном виде. (Освобождение в Буддизме, Воскресение в Христианстве). Влияние импульсов, направленных на рождение и развитие этой метакультуры, ощущали и ощущают многие во всем мире, очень сильны эти импульсы в России. Возникновение в мире огромного количества международных вне-правительственных или интер-правительственных, религиозных, научных, философских, экологических, культурных и т.д. организаций (а также мета-организации - интернета), можно рассматривать как прямой результат воздействия, а также как возможную форму существования, так сказать тело, нарождающейся метакультуры.

2.Одновременно с освобождением душ от закона реинкарнации в физическом теле, будет происходить переход человечества как биологического вида на способ жизни более экологичный, более гармоничный с природой. Руководить этим процессом будет другая метакультура. Возможно, одна из важных (лидирующих) ролей в этой метакультуре отведена странам южной Америки.

3. Антропо-генезис. В целом в упомянутых выше учениях утверждается, что Человек не был "создан" ни по недосмотру, ни по ошибке. Человек был задуман и воплощен планетарными Иерархиями, (выделен, порожден Душой Планеты) с определенной положительной миссией, и выполнение этой миссии человечества подходит к концу (но в историческом плане, а не в ближайшие годы).

4.Метафизика. Очень важно для современной эзотерической мысли, выходящей к широкой (открытой) аудитории, адаптировать принятый в науке принцип согласования новых знаний со старыми. Метафизика, онтология и онтогенез, предлагаемые Русской эзотерической философией, очень во многом совпадают с таковыми изложенными в различных восточных философиях, а также в работах Е.П. Блаватской. Но есть определенные различия, а также введены некоторые относительно новые понятия, довольно детально разработанные применительно к реалиям современной жизни, всеми воспринимаемыми. Среди таких понятий, рассмотренных Андреевым, выделим понятия: Метакультура, Затомис, Унцраор, Эгрегор. Метакультура, согласно Андрееву, объемлет собою сверхнарод (нацию), творящий свою земную культуру; Затомис - небесную страну просветленных душ этого народа (для Романо-католической метакультуры - это Эдем), миры возмездия (Ад) и большое число других промежуточных пространств. В частности унцраор и эгрегор.

Унцраор, согласно Андрееву, это демон великодержавной государственности. Однако, согласно Е.И. Аноповой и И.В. Ульрих, такое определение (понимание) унцраора у Д.Андреева вызвано тем, что он был ориентирован на наиболее плотную часть унцраора (кстати и название у него звучит несколько иначе - уицраор), которая в российской культуре (государстве) времен написания "Розы Мира" (1940-1955) была максимально активизирована. Унцраор - это живая информационная структура, призванная выполнять несколько задач - служить в качестве своеобразной библиотеки идей и знаний, а также передатчика-транслятора из тонкого в плотное и наоборот и т.д. Эгрегор - это устойчивое иноматериальное образование, возникающее из определенных психических выделений человечества над коллективами, племенами, партиями и религиозными сообществами, государствами. Оно обладает временно сконцетрированным волевым зарядом и эквивалентом сознательности. Карма в рассматриваемых учениях понимается не только как закон причин и следствий в общем виде, но и как совершенно конкретная система сочетания сознания и подсознания, мысли и действия, действия и характера последствий, в том числе произвольно отсроченных по времени. Эта система специфична для каждой метакультуры, и она постоянно меняется, в том числе благодаря усилиям и поступкам людей.

Перейдем теперь от этой системы понятий, относящихся к определенным метакультурам и государствам, к системе, описывающей поколения планетарных творческих иерархий. Такая система была представлена в книге Е.И. Аноповой [2]. Согласно этой системе, творческие иерархии, выходящие в проявление из единой планетарной монады, могут быть подразделены на 12 поколений, причем 9 из них уже вышли в проявление, а 3 еще нет. Рождение 10 поколения (Мастера) уже фактически начинается (и это сильно активизирует процесс освобождения человечества от энергий рабства, незаконно заполняющих, согласно [2], пространства 10 зоны проявления Качеств). Рассматриваемая система дает возможность современного прочтения Греческой мифологии, системы арканов и т.д. В частности почти весь греческий пантеон можно считать частичным проявлением деятельности упомянутых творческих иерархий. Из наличия различных поколений следует неравность, неодинаковость Душ в тонком плане. Неравность имеет место также и в степени воплощения (проявленности) души через личность. Каждый человек, таким образом, считается представителем (воплощением) определенной творческой иерархии, имеющей свои характерные особенности и специфику деятельности.

Когда в результате работы над собой (в успешном варианте) человек переходит на сущностный уровень проживания, он, как это описано у А. Бейли, получает свое определенное место (меняющееся со временем) "работы", как представитель тонкого плана, и это место зависит и от того, какую именно иерархию он представляет, и от многих других факторов. Еще раз отметим эту важнейшую особенность описываемых учений, в них говорится не вообще о достижении духовности (или Рая, или Самадхи), одинаковой для всех, а о том конкретном для данного человека состоянии Души и Духа, его тонких тел (и обычного тела), которое позволяет ему выполнять (в сотрудничестве) предложенную для него в данный момент Создателем и Иерархией задачу и работу в мире Духовном. Причем работа эта может быть и тесно связана с явлениями обыденной жизни, а может быть и вовсе не связана. Еще одна особенность поколений творческих иерархий - каждое следующее поколение не является буквально вторичным и подчиненным предыдущему (условно говоря, старшему), у него есть собственное видение и понимание Единого и прямая связь с Ним. Такой принцип взаимоотношений применим не только в космическом масштабе, но и, например, к отношениям одного человека и человеческого сообщества (народа).

Рассмотрим, наконец, еще одну систему изначальных принципов, уже относящихся не только к нашей планете, но и к мирозданию в целом [3]. Фохат-Зеркало - живой принцип связи Духа и Материи. Описан в "Изумрудной скрижали" Гермеса Трисмегиста, у Е.П. Блаватской (в "Тайной доктрине") он называется Фохат, у Е.И. Аноповой в [2]- Зеркало. Время рассматривается как материальный объект. Иногда вводится понятие частиц времени. В иноматериальных пространствах возможно несколько времен текущих "параллельно". Пространство и следующий из него принцип Индивидуальности. Закон понимается как проявления Бытия, Индивидуальности существа определенного масштаба. Естественное право - проявление внутреннего закона человека. Прана-Душа (Первоэнергия Чи китайцев, Анима европейцев) - объединяющий и формообразующий принцип, связывающий отдельные элементы вещества в живые эволюционирующие системы. Сознание -направляющий, трансформирующий и интегрирующий принцип. Высказывается идея о специфическом материальном носителе энергии сознания, так что важна не только структура мыслящего субъекта, не только объем его памяти, но и нечто еще, некий материал или энергия сознания. Энергия имеет одинаковый смысл и в физике, и в метафизике - принцип возможности совершения и количественная мера работы (определенных изменений). Вещество - принцип наличия объекта эволюции. Важное значение придается понятию фантомов как особого материала, артефакта внутренней жизни. Понятие фантомов в определенном смысле близко к иллюзиям, но используется все же в ином смысле. Мандалы, пантакли и архетипы рассматриваются как тонкоматериальные, частично фантомные объекты. Уместно напомнить, что согласно А. Бейли, "Дух есть наиболее тонкое проявление Материи, а Материя есть наиболее тонкое проявление Духа".

Здесь, наверное, нелишне подчеркнуть, что на глобальном уровне выделение определенных принципов носит вполне условный характер. Дело в том, что то буквальное разделение на части, которое мы вводим для удобства нашего восприятия, там не имеет места, можно сказать, что различные принципы взаимоперекрываются, взаимодействуют. При другом взгляде появляются другие подразделения по основным принципам. В разные времена вводились различные системы, наиболее подходящие для определенной работы. Не может быть системы, пригодной на "все времена". Приведенный выше список принципов может показаться вовсе не новым. Это конечно так, с одной стороны, с другой стороны, именно с этими живыми принципами происходит сейчас взаимодействие, происходит по-новому, и именно в таком виде "знание проявило себя" для определенной группы людей. То же самое относится к системе Мастеров, Зон (Е. Анопова), к тому, о чем писал Даниил Андреев и т.д. Именно это обстоятельство радикально отличает живое, "сегодняшнее" знание от просто умствования. Может показаться, что здесь просматривается отличие от т.наз. "научного", "объективного" знания. Ничуть. Современные научные знания, неразрывно связанные с методами исследований (в том числе математическими), в точности ориентированы на современные же объекты исследования и сплошь и рядом актуализируются, например, полузабытые математические методы, которые, естественно, будучи вновь востребованными, развиваются дальше.

Не все знания еще пришли, и, говоря образно, Книга Жизни еще не закрыта


Источник публикации сайт "Современная метафизика"
http://www.newmetaphysics.narod.ru

.

Правду сказать, название это стало более популярным уже в последнее время, в низовьях реки. А раньше, в верховьях, этот народец, как только не называли. То называли его облаком смыслов, то кодово-знаковой матрицей, обозначающей все в мире. Или вот, еще название – семиотическая система, или такие совсем простые и узкие названия, как язык или фольклор. Были, правда, некоторые, называвшие наш народец совсем уж завернуто, например – котегориально-понятийный аппарат. Нормально, да? – аппарат. Как бы Вам понравилось, если бы Вас обозвали аппаратом? Потом, когда появилось не наше название – контекст, его поначалу не сразу приняли, и много воды утекло, пока оно закрепилось. Так что теперь, в низовьях народец называется контекстом, а что будет, когда река до моря дотечет, того мы знать не знаем, и Вам не скажем.

Однако, давайте подплывем поближе и посмотрим, как же живет этот удивительный народец. Смотрите, никаким другим царством природы он не интересуется, ни царством растений, ни животных, а только царством человеческим. И что же он с ним делает? Э-э, да он на нем паразитирует!

Как самый настоящий паразит, который свою жизнь строит на энергиях чужой жизни. Человечество получает идеи, генерирует смыслы, вырабатывает понятия, и вокруг этих процессов бурлит настоящая жизнь, полная эмоции, красок и надежд. Но наш контекст с неумолимой монотонностью высушивает все это великолепие в сухарики. Видите, сверхтонкой, прозрачной дымкой к избранным Посвященным человечества спускаются идеи, они пока живые, и многомерные, и собой прекрасны. А вот, и наш контекст коварной плесенью подкрался, чмок, чмок, глядишь - идеи уже в клетках. Это пока еще живые клетки. Но стоит Посвященному попробовать передать полученную идею своим соратникам, или последователям по горизонтали, как он вынужден пользоваться понятными понятиями, словами, знаками и смыслами, то есть, обращаться к уже имеющемуся тому, что общепринято, то есть, к нашему контексту. И вот клетки – это уже кристаллы, а кристаллы спрессовываются в стены, а стены не пропустят новую жизнь, пока река времени не сделает свой очередной поворот, и тогда стена раскрошится в крошку, в пыль, и на ее месте будет новая стена нового контекста.

И так катится колесо жизни и возвращается на круги свои. Идеи – в смыслы, смыслы – в клетки, клетки – в камни, камни – в стены, стены – в пыль. Жизнь порождает контекст, её же поедающий.

Ну, что не ждали, что сказка потечет про паразита? Про оболочку, панцирь, рамку? Да я, сказать по правде, сам не ждал. И вот, сижу-пишу, пока сегодняшний контекст не подоспел и не накрыл меня своим железным колпаком.

Так в чем же сила колпака? Откуда черпает народец энергию активности своей? Давайте обратимся к старым временам, к истокам Времени-реки, когда контекст на берегах её еще не поселился.

Поскольку контекст паразитирует на человечестве – логично предположить, что контекста не было тогда, когда и человечество еще не появилось. Действительно, растения, животные воспринимают мир таким, каков он есть, а значит напрямую без интерпретаций и упаковок. Голодно – едим, дождик – пьем, холодно – дрожим, свербит – совокупляемся. Но человеческое сообщество, зачем-то, не стало жить такой простой, понятной жизнью. Ему зачем-то подавай сознанье.

Наверняка, сознание однажды пригодилось тогда, когда природу протрясали катаклизмы, и климат резко изменялся. Теперь еда так просто не дается, и выясняется, что одежда и жилье лучше противостоят холоду, чем дрожь. Тогда и потребовалось сознание, как противодействие естественному отбору для сохранения популяции жизни под названием – человечество. Да, может катаклизмы спровоцировать пришлось, чтоб вышибить людей из беспечности животной и вызвать в них запросы на сознанье. Так что-ж, сознание является причиной, порождающей контекст? И да и нет, и так и не совсем.

Фактически энергии и знания, и смыслы воспринимались напрямую человечеством не всем. Ну, не получилось сразу всех одарить сознанием. Для этого предназначались избранные личности, которые принимали знания и передавали человечеству для сопротивления стихиям природным. Возможно, не только для этого сопротивления, но подавляющее большинство ничего другого ведь не видели. И поскольку одним из средств сопротивления была общинность, то человечество попало в другую ловушку – в бурление стихий человеческих, под нож закона социального естественного отбора. Теперь не просто: голодно – едим, холодно – греемся, полюбили – женимся; а еще и наелись – а тебе не дадим, ненавидим – убиваем, хотим – отнимем, не хочешь – заставим, сила есть – ума не надо. А также масса других последствий порожденных дикой борьбой сознания с животным телом.

Избранным ничего другого не оставалось, как вводить знаковую систему, кодировавшую и фильтровавшую непосредственное, прямое восприятие людьми, окружавшего их мира. Эти усилия способствовали обузданию социальных стихий и сопротивлению животным программам. Но в результате родился контекст.

Фу, наконец-то, немного все стабилизировалось. Давайте оглядимся. Но сколько головой не верти, вокруг теперь один контекст. Вот, так и поселился наш народец на берегах Времени-реки, порожденный для одного, а претендующий на все. Как ему это удалось? Попробуем спуститься вниз по теченью, возможно, нам удастся это разглядеть.

Давайте вспомним времена тех сказок старых про Жизнь и Знание, и Способ. Они в верховьях были популярны. Мы помним, жизнь людей тогда сложилась, как сумела, и способ был назначен для общенья с миром внешним, а знания давались, чтобы выжить. И все бы ничего, пока знания воспринимались напрямую, пока не требовалось их кому-то передавать. Но эта простота продержалась недолго, поскольку сразу же стал работать природный принцип экономии. Ну, в самом деле, зачем всё усложняющиеся смыслы употреблять в их первозданном виде? Достаточно использовать слова, кодирующие смыслы именами, а дальше пользуясь словами, мы сэкономим время на общенье. Поскольку в разговоре нам сослаться проще, чем смыслы снова все пересказать. Так ссылка стала тем “свербленьем”, что порождало, порождало наш контекст.

Ну, хорошо, давайте на примере. Вот, скажем, попросил бы я у Вас стакан воды попить. Простая бытовая просьба. И вместо фразы: “дайте мне стакан воды”, я стал бы приводить все смыслы, связанные с этим веществом. “Простите, принесите мне то, что есть основа жизни, что лучший растворитель минералов и веществ, что символ скромности природной, не давящей нас вкусом, но в то же время и пример достоинства, проявленный в исконной несжимаемости, она на вид темна, но, в сущности, прозрачна, она и жажду утолит и даст прохладу в жаркий день, и паром вас согреет, попав на камни в бане”. Ну, как? Не лучше ли сказать, мол, дайте мне воды в стакане.

Так принцип экономии в контексте запускал процесс сворачивания емких и обширных смыслов в простые и доступные слова. Одно и то же слово, ну вот хотя б “вода” из нашего примера, в различных уголках контекста несло привычные здесь! смыслы. Так порождалось одно словесное семейство за другим, а племя языковое контекстное все крепло, все расширялось и цвело.

Ну, это еще не беда, пока в контексте возникают особи-слова обозначающие вещества или явления природы, или другое что-то имеющее в мире плотном продолженье. По крайней мере, у человечества был шанс иметь свой безконтекстный опыт общения с миром напрямую. И даже тогда, когда контекстное завоевание пошло из сферы простого словесного обозначения предметов в мире в сферу порождения реального запахового, вкусового, архитектурного, модного, стильного и иных контекстов, даже тогда у людей был опыт восприятия природы непосредственно. Потому, что работала противоконтекстная защита: “На вкус и цвет – контекста нет!”.

Но мы же помним, что люди существа общинные. И их сообщества это что-то более сложное, чем львиный прайд, или косяк селедки, иль муравейник. Хотя издалека и кажется похожим.

Так вот, когда человечеству довелось общаться еще и между собой, особенно, когда общенье это не бытовых касалось тем, а смыслов более высоких, вот тут то человечество ждала коварная, нахальная засада. Здесь наш народец шанс не упустил. Языковый контекст полностью подмял под себя все взаимодействие людей между собой. Попробуйте вы вне контекста друг другу что-то сообщить. Исход простой – вас не поймут, иль не заметят, исход иной – побьют, посадят в сумасшедший дом. Остались мелкие лагуны, где есть общенье без контекста, чуть-чуть, быть может, в области душевной, еще чуть-чуть интимной сфере. Но и сюда контекст коварный пытается проткнуть свои стальные щупы.

Ну, вот мы с вами и приплыли. В низовьях Времени-реки народец наш по прозвищу - контекст просунулся во все, какие только можно, сферы жизни. Контекст построил бастионы и крепости возвел, сопротивляясь мощи Времени-реки. Тут есть твердыни, что вдоль тысяч лет стоят по берегам, внушая грозный вид.

Ну вот, хотя б община с названием контекст религиозный. Как смог он заковать прорыв духовный? Как откровения, взломавши лед контекстов прежних, в оковы сами обернулись, подмяв людей, в рабов их превратив. Обряды, ритуалы, магия движений из года в год, где каждый день расписан строго. Молитвы о помиловании, просьбы о прощении, надежды на спасение души. Вот, круг за кругом четче, ближе и плотнее мотает годовые кольца наш контекст, твердыню плотностью усугубляя.

Так появляется картина мира, в которой наш контекст бесспорен и уместен. Ему же нужно, как мы помним, держать людей под колпаком. Видите, контекст пытается навязать человечеству конечность своих представлений о мире. Конечно, выгодно контексту, когда мятежный человек успокоение найдет в предложенной картине мира, где Богу богово отведено, а кесарю и людям – каждому свое. Одно лишь важно, чтобы люди в своем общеньи почаще обращались бы к контексту, тем самым, проявляя живительную влагу на полях, с которых кормится народец наш. Но с человечеством беда. Какая беспокойная культура! Его не так то просто в стойле удержать.

На выручку спешат Пророки, вперед Герои духа! Они придут опять ломая лед, оковы разрывая, своим гореньем демонстрируя отказ от наважденья. Ура! Контекст повержен, многие проснулись. Поймали свежий вдох, лучей пришедших из пространств далеких, чистых, внеконтекстных. Теперь мы спасены, и больше нам контекст не страшен?

Э-э нет, народец наш не так-то прост, чтоб просто сдаться. Вы видите клубится он на улицах и площадях с прилипшим именем Героя на устах. В них почитанье иль хула, в них лжелюбовь или любовь на самом деле, в них вера, что контекста больше нет, иль просто мода, ведь сегодня все кричат такое. Но, главное сослаться на Героя. А ссылка, как мы помним из контекста, есть лучший орган репродукции контекста. Смотрите, прямо на глазах стремительно растет очередная башня. У основания лежат обломки от контекстов прежних. А ввысь растут леса народца нашего неутомимого трудами. И всё укладываются плотными кирпичными рядами, окаменевшая от многих ссылок боль и мысль Пророка, его призыв и жертва, и прозренье. Тут и Героя свернутый огонь кристаллами ложится вдоль стены, они достойным украшеньем быть должны.

И вот что любопытно. Чем мощнее личность, тем и прочнее цитадель, взведенная контекстом. Чем выше дух взметнется над привычным, тем выше башня, иль даже целый замок на скале. Итак, контекст религиозный живучим оказался вдоль Реки. И всякий раз атаки на себя он оборачивал в победы, вздымая башни новых укреплений, которые, казалось, вышли вне контекста, но обернулись его частью, контекста силу укрепив. Дорогу к Богу оградив.

Ничего не изменилось на берегах Времени-реки. По-прежнему только отдельные избранные личности человечества могли прорваться к высшим внекотекстным смыслам. И только ближний, узкий круг, попавший в резонанс с избранником, хлебнуть мог чистой внекотекстной силы. Остальные же последователи или интересующиеся, или ищущие, или просто оглянувшиеся – все они оказывались бесцеремонно оккупированными контекстом. Последователи долго блудили по следам контекстов. Интересующиеся теряли свой интерес от пресной контекстной жвачки. Ищущие находили лишь контекст и бросали в отчаянии поиски. А оглянувшиеся понимали, что обознались.

Теперь контекст уж празднует победу. Ура! Мы победили! Мы везде. Но люди племя гордое, сварливое и непокорное, в своем сражении с контекстом проявили немалую собственную важность и склонность к самоутвержденью. Раз так, - они сказали, - и путь к Вершине Бога нам закрыт контекстом, мы объявляем – Бога нет. И весь контекст религиозный отныне будем звать – теизмом, а мы же станем контртеистами, то есть борцами с контекстом тем религиозным. Мы на слово не будем больше верить тем откровениям, что избранные принимают. Теперь мы будем все испытывать собою, иль продолжением себя – приборов и машин игрою. Поскольку мир объективен и существует вне контекста, то мы станем за ним наблюдать, и наблюдения мы будем многократно повторять, анализировать, интерпретировать и на веру ничего не принимать. Тогда, будучи в постоянном контакте с миром, мы избавимся, наконец, от этого навязчивого, нудного контекста.

И что вы думаете? Сраженье разгорелось не на шутку. Немало стен контекстных разбитых оказалось в пыль, старинного религиозного контекста. И множество людей стремлением своим продвинули науку, так стали называть теперь занятия под флагом контртеизма. Мышление проснулось, встрепенулось, от догм опутавших освободилось, и откровения посыпались намного чаще, что убеждало контртеистов в правдивости избранного пути. Все откровения подолгу проверялись, испытывались и подтверждались. Так строилась научная картина мира, отличная от взглядов, что правили доселе. Приверженцы новой картины мира полагали, что теперь путь к Богу открыт, хотя на своем языке они называли его – путь к Высшему разуму, к Вселенскому Закону Природы, к Абсолюту. Поскольку нет больше религиозных догм, которые сковывали наше движение. Наивные, они и не заметили, как пропустили в дом свой злейшего врага. Врагом же оказалась “ссылка”, наука без которой невозможна. Ученых приучили с пиететом к своим авторитетам относиться. Авторитеты у них те, кто старые разрушил догмы и двинул знания вперед. Поскольку некто сделал этот шаг, то далее мы движемся проторенной дорогой. Так принято у них, ну, так заведено. Так и была запущена “машинка” ссылок. Затем, поверить трудно, но в науке прижился даже список-рейтинг, учитывающий количество ссылок, собранных ученым на себя. А победители этого первенства получают призы, чтобы отметить превосходство над другими.

Но ссылка, вот беда, активный орган, неувядающий трудиться воспроизводством нашего народца.

И что мы получили на сегодня? Все те же башни, цитадели и твердыни. Просто научный контекст обложил Время-реку с противоположного берега. Народец, хоть еще и молодой, каких-то сотни две-три лет, не больше, но вот в активности ему ты не откажешь. Материал для стройки использует все больше современный. Он и прочней и эластичней, надежней, популярней и практичней. Первое время два контекста, натужно ощетинившись, смотрели сквозь бойницы друг на друга через Время- реку. Река текла, и напряжение спадало. И от войны и перепалок, в которых гибли люди, не контекст, сначала перешли к взаимному терпенью. Контексты осознали, что не враги они, а вовсе даже братья, от общей мамы ссылки родились. Наука занялась проверкою реликвий, те в свою очередь служили доказательством науки. А вот и первый мост взметнулся над рекою. Затем, смотрите, виадуки и транспортно-информационные развязки.

Когда-то, давно, когда контекст еще не поселился на берегах Время-реки, мир еще можно было воспринимать напрямую. Потом, когда контекст жил только на одном из берегов, ты мог скрыться от него на берегу противоположном. Теперь, куда тебе деваться? Все берега застроены народцем, который мастерски разводит тебя ловко. Когда им нужно, то наука с религией несовместимы, в других же случаях они вполне друг друга дополняют. Чуть ты свой плот притормозил, и с берегов к тебе стальные нити потянулись, контексты попытаются тебя к себе завлечь.

Тогда поставь-ка парус, на весла дружно поднажми, тугие струны опыта, что с берегов протянуты к тебе, старайся обрубить. Вот ты контекст опередил, ты вырвался по Времени вперед. Здесь будь особо осторожным, не вздумай к берегу пристать. Твоя стоянка у любого берега контексту будет знаком, куда пора свои строительные мощности послать. И он, контекст, тебя догонит, так же как он догнал любого автора, оставившего хоть какой-то след на берегах истории.


Поверь, никто никогда ни за что

Не принес сюда никакого вреда.

Ведь все, кто нес, никто не донес,

Значит, никто ничего не принес.

( группа "Наутилус Помпилиус" )

По.Пе.Речный.



P.S.
Так что ж контекст всесилен? И даже Временем-рекой предпринял он попытку управлять. Каналы прокопал, возвел запруды, колеса закрутил, склоняя Время работать на себя. Но Время – это трудная вода. И все искусственно задержанное то, чему положено случиться, оно случится в одночасье, грядет синхронизация времен.

И реки, что текут в далеких странах, сольются с нашим Временем-рекой. Да, берега контекстов потеряют актуальность, и правый, установленный на вере, и левый, возведенный на проверке. Тогда узнаем мы, что башни с обоих берегов, взметнувшиеся выше облаков, вершинами своими достигали пространств прозрачных, чистых, внеконтекстных.

Там время многомерно и разветвлено, и там известно все давно.

Не соразмерное сознанью тело, животным будет там возвращено.

Мир там такой, каков он есть, картин и описаний снят браслет.

Поскольку сила ссылки ослабеет и иссякнет, контексту места нет.


Источник публикации сайт «" Современная метафизика "
www.newmetaphysics.narod.ru
.

Папе Римскому
Что может спасти Человечество от взрыва Йеллоустоуна?

Ваше Святейшество!

Позвольте Вас привлечь к теме, касающейся начавшегося взрыва супервулкана Йеллоустоуна (США) и возможности снизить силу его извержение или, даже предотвратить его.

В октябре 2015  года  в Йеллоустоуне произошло 83 землетрясения, в ноябре 155, в декабре число землетрясений уже больше 155 и количество толчков доходит до 500 в день. Если так пойдёт дальше, то до конца жизни Человечества и Биосферы осталось не более трёх-четырёх недель.

Извержение в Индонезии вулкана Кракатау в 1883 году, имевшему жерло диаметром 0,8 км и глубину 16 км, породил цунами с высотой волны 36 метров, которая погубила сразу 36.000 человек и 5000 кораблей, а потом от последствий умерло ещё почти 200.000 человек.

В отличие от Кракатау, взрыв супервулкана Йеллоустоуна ( штат Вайоминг ), у которого кратер имеет размеры 55 км  ×  72 км и глубину жерла 640 км, что в 80.000 раз больше Кракатау, породит по самым заниженным оценкам волны высотою 7400 метров (выше двух глубин Мирового Океана 3,7 км, их просто не может быть), двигающуюся со скоростью 720 км/час, которая через 5-6 часов достигнет берегов Европы.

Известно, что цунами в 25 метров, проникает сушу на расстояние 10 км, откуда легко сосчитать, что волны высотою 7400 метров углубятся на суше на расстояние 3000 км. Возникшее многокилометровое давление на земную кору вызовет процессы перекристаллизации горных пород в сторону их уплотнения.

Естественно, что ни один из искусственно выстроенных бункеров не выдержит давления в 3.000.000 тон на метр квадратный. А Вы знаете, что в таких бункерах, планируют отсидеться сильные миры сего, где они, будут раздавлены этим огромным давлением или окажутся заживо погребёнными. Если сосчитать ещё мощности других взорвавшихся супервулканов, чьи сейсмические волны будут гулять по Земле не менее года с магнитудой далеко зашкаливающей шкалу Рихтера, то такое месиво трудно себе представить, поскольку оно не описано ни в каких фантастических рассказах.

Взрыв Йеллоустоунского супервулкана спровоцирует взрывы сотен вулканов по всему миру ( а их на Земле 600) ,  и  взорвутся с  Йеллоустоуном  соседние супервулканы, т.е. вулканы имеющие размер жерл более 10 км: Ла Гарита (160  ×  27 км, штат Колорадо), Лонг Велли (20  ×  35 км, штат Калифорния), Вейлис (19  ×  22 км, штат Нью-Мексика) и Сан Андреас (протяжённость вдоль побережья 1300 км, штат Калифорния), а в Европе взорвётся проснувшиеся супервулканы Этна (диаметр 45 км, Сицилия), зона Вранча (Румыния, Украина), Флегрейские Поля (Италия) и супервулкан ы  на острове Кос ( в Греции) и Исландии ,  которые уничтожат не только Америку и Европу, но и всю Биосферу Земли вместе с Человечеством.

А теперь вспомните, что во всём мире выстроено более 450 ядерных реакторов, которые после планетарного мощного землетрясения, вызванного извержением Йеллоустоуной кальдеры, сразу же все взорвутся, что приведёт к радиоактивному заражению всей планеты и Мирового океана. Отходы ядерного производства, вымытые волнами цунами в Мировой океан, в сотни и тысячи раз превосходят радиоактивное заражение от взрывов всех АЭС Земли, что приведёт к гибели океанической фитосферы. Причём, при таком уровне радиации (по нашим подсчётам свыше 4000 рентген/час) на Земле не смогут выжить даже микробы.

Взрыв Йеллоустоуна, глубина жерла которого составляет 1/10 радиуса Земли, имеет достаточную мощность, чтобы Земля сошла со своей орбиты, со всеми вытекающими отсюда последствиями.

В 1982 мои данные по экологическим последствиям   ядерной войны, зачитанные в Генштабе СССР, привели к изменению военной доктрины «упреждающего ядерного удара» у военного руководства нашей страны. Я думаю, и сейчас руководство с пониманием отнесётся к моему предложению, как можно остановить или хотя бы уменьшить силу взрыва Йеллоустоуна, чтобы не было спровоцировано взрывов других супервулканов и ядерных реакторов АЭС.

Всякое землетрясение и извержение вулканов сопровождается появление семичастотного гула. Это излучаемая частота эмоции страха человека, которая имеет особенность накапливаться в литосфере десятилетиями и, достигнув критического значения, способна вызывать землетрясения и извержения вулканов. Однако, как показали наши исследования, если литосфера не может рассеять и нейтрализовать семигерцовую частоту, то это легко делают растения.

Более того, мною собран богатый материал, как высаженные по правильным высоким симметриям разные виды деревьев, изменяют свойства пространства до такой степени, что в округе нескольких десятков километров прекращаются аварии, и люди с агрессивным типом личности, становятся позитивно настроенными людьми. Наблюдение за людьми больных рассеянным склерозом, не способных самостоятельно передвигаться и обслуживать себя в обычной жизни, в условиях правильных высокосимметричных посадок деревьев, обретают способность двигаться и даже бегать. Такова сила упорядочения. Она хорошо иллюстрируется на примерах последних катастроф, землетрясений, цунами, когда в округе всё уничтожалось, а дацаны, храмы и памятники святым оказывались нетронутыми.

Поэтому высадка лесов, рощ, парков, скверов, садов по высоким правильным симметриям способны поглотить семигерцовую частоту, излучаемую людьми в условиях войн, кризисов, голода и упредить землетрясения и извержения вулканов. Причём, как показывает практика не надо ждать, пока вырастут деревья. Высаженные деревья по высоким правильным симметриям, начинают работать сразу после посадки, поскольку действует не столько саженцы, сколько сама правильная симметричная структура.

Моё предложение:
«По всему миру обсадить все известные супервулканы и действующие вулканы, правильными высокосимметричными рощами», а также обсаживать вновь открываемые супервулканы и просыпающиеся вулканы. И прекратить все войны на Земле, являющиеся основным источником семигерцовой частоты страха, накапливаемой литосферой».
Источником семигерцовой частоты страха являются люди, которые попали в неблагоприятные условия существования: войны, голодоморы, экономические кризисы. Страх рождает агрессию. Справедливость этой мысли подтверждается тем фактом, что огромное количество агрессивных людей наблюдаются именно в местах отсутствия растительности (в городах и полупустынях), где семигерцовая частота накапливается в самих людях, в то время как в местах лесных насаждений агрессивности у местных жителей практически нет, поскольку её источник 7 Гц поглощается растениями.

О связи негативных процессов в обществе с землетрясениями отмечали такие выдающие деятели культуры, как Л.Н. Толстой, Н.К. Рерих, М. Ганди. И это легко прослеживается. Начало Первой мировой войны в 1913 году сразу спровоцировало землетрясения в Болгарии, Турции, Срединоземноморье, Карелии и не только в Европе, но и в Америке. А после начала Второй мировой войны, землетрясение охватило большую площадь Европы, с эпицентром в Карпатах. Трясло Кишинёв, Москву, Харьков, Киев, Воронеж. Конфликт СССР с Китаем из-за Даманского острова, происшедший 15 марта 1969 года спровоцировал в январе 1970 года землетрясение в Китае.

Армяно-азербайджанский конфликт в феврале 1988 года спровоцировал Спитакское землетрясение уже в декабре 1988. Культурная революция в Китае, начавшаяся в 1966 году и длившаяся 10 лет закончилась страшным землетрясением, случившимся 28 июня 1976 года, когда погиб почти миллиард человек (согласно мнению большинства мировых экспертов, хотя официально сообщили только о 240.000 человек).
Сегодня США и другие европейские страны, строят свою политику исходя из прогнозов Эдгара Кейси. Но прогноз лишь объявленная возможность, потому что будущее всегда многовариантно. Закулиса использует прогнозы исключительно для того, чтобы они не сбывались, потому что озвученный прогноз, как показывает практика, обычно никогда не сбывается, особенно, если он начинает оказывать влияние на происходящее.

Но закулиса специально способствовала осуществлению большей части прогнозов Кейси, чтобы ему все поверили, и думали, что и главный прогноз Кейси сбудется, будто бы Человечество останется жить после катастрофы. Но Кейси не предусматривал крупномасштабные военные действия в арабском мире, которые стали мощным источником семигерцовой частоты, которую не способны компенсировать обряды немногочисленных групп жрецов и шаманов. Поэтому, можно сделать однозначный вывод: явление Кейси была запланированная акция закулисы с целью усыпления бдительности Человечества, чтобы оно, поддавшись иллюзорным предсказанием «спящего пророка», ничего не делало для своего спасения, и наверняка было уничтожено.

На этой неделе американский конгресс принял решение о выселении 15 миллионов нелегалов, чтобы вызвать дополнительный семигерцовый источник и ускорить процесс взрыва супервулкана Йеллоустоуна.

Но есть ещё одна мера, способная предотвратить взрыв Йеллоустоунской кальдеры.

В своё время США в отместку за разгромленный японскими войсками в декабре 1941 года Пёрл Харбора, отправила часть своего флота к берегам Японии. Но всё население Японии откликнулось на призыв японских жрецов и как один вышло на улицы городов и пожелало гибели американскому флоту. В результате случился шторм и американский флот изрядно потрёпанный ураганом, вынужден был вернуться обратно в Америку. Ни один военный корабль США не смог достичь берегов Японии. Этот пример демонстрирует силу молитвы, если её делать правильно.

Человечество может повторить опыт японского народа. Исходя из «Жреческого календаря», когда молитва достигает результата. Мы сообщаем часы, когда нужно сделать одну из главных молитв в христианстве (Отче наш), чтобы наверняка задержать катастрофу. Её следует читать ежедневно, стоя лицом на Север в следующие часы: в 12 часов дня, 15 часов 49 минут, 19 час 38 минут, 23 часа 27минут, 3 часа 17 минут, 7 часов 06 минут, 10 часов 55 минут по московскому времени. В указанное время все люди одновременно успокаиваются и читают молитву «Отче наш». Пропускать можно, но не желательно.

Йеллоустоун до сих пор не взорвался только потому, что его сдерживают своими молитвами и обрядами шаманы и жрецы всех континентов и прежде всего Америки. Но их сил мало, и им нужно помочь, проведя среди населения стран обучение: как правильно нужно совершать обряды, способные остановить взрыв Йеллоустоуна. И за это время успеть сделать правильные высокосимметричные посадки деревьев, способные утихомирить подготовленную глобальную катастрофу на Земле.

Эти обряды исполняли жрецы древности и исполняют жрецы Шамбалы (Капалы, с которыми у нас дружеские отношения) и мы можем очень быстро научить других людей их исполнять.

Сейчас предсказатели взрыва супервулкана назначили новый срок – начало февраля 2016 года, хотя есть более «оптимистические» прогнозы, говорящие о мартовском взрыве,   но в любом случае нужно торопиться. У нас есть обученные люди принимавшие участие в высадках правильных симметричных посадок деревьев. И мы сможем обсадить супервулканы Земли в разных странах правильными высокосимметричными рощами.

Срок жизни современной Человеческой цивилизации Земли, как и существующей Биосферы, подошёл к концу. И если протянутая рука помощи будет снова проигнорирована, у нынешней цивилизации никакого шанса избежать своей гибели в ближайшие недели – нет. Очередная цивилизация Земли превратится в пыль. А хочется надеяться на благоразумие и дальновидность людей, от решения которых зависит жизнь Человечества! Сейчас уже нельзя терять ни минуты и нужно незамедлительно приступить к осуществлению предложенных мер.

В.А. Шемшук


Источник публикации сайт "Космос"
https://cosmos.mirtesen.ru/blog/43488517314/CHto-mozhet-spasti-CHelovechestvo-ot-vzryiva-Yelloustouna


Книги В.А. Шемшук:

Бабы Яги - кто они, как стать богом
Атрибуты русских богов
Именослов. Имена-обереги
Бабы Яги - кто они, как стать богом
Как нам вернуть Рай
Как родить бога
Метрики
Славы русским богам
Сыроедение - путь к бессмертию
Теория и практика Священных Рощ
Этическое государство
Культ предков
Русь борейская
Волхвы
Наши предки
Обереги
Русско-борейский пантеон, боги народов евроазиатского континента
Встреча с Кощеем Бессмертным. Практика бессмертия
Нообиоценоз. Касание Сварога

.

Тем не менее, известны некоторые его свойства, возможности, проблемы. Пожалуй, именно о проблемах известно больше всего. История Пятого слоя весьма драматична (как драматична вообще вся история, точнее, метаистория, Земли-Алес). Как нам известно на данный момент, эволюция нашей планеты идет очень непросто (см., например, книгу И. В. Ульрих «Жизнь Человека. Введение в метаисторию.», лекция 3.1.). При формировании предыдущих четырех слоев Алес возникло множество проблем, из-за которых не удалось в полном объеме создать ту «материальную» (точнее, иноматериальную) базу, которая должна была послужить основой для нового, качественно иного Пятого слоя. Но наступила та фаза эволюции планеты, когда должно было начаться его формирование, и процесс пошел.

К началу этой фазы у Алес были созданы четыре «верхних», Надзеркальных слоя: Стабильно-Трансцендентный, Стихийно-Статический, Мутабельный и Тонический, а также четыре «нижних», Подзеркальных: Магма, слой Камня, Растительный и Животный. В «нашем» времени (то есть во времени физического плана) геологическая эволюция Земли в основном завершилась, Растительное Царство было в самом расцвете, а развитие Животного Царства дошло до появления рептилий (но динозавры как таковые появились чуть позже). Одной из основных проблем, возникших уже на самых первых этапах эволюции, но особенно обострившихся к этому времени, была проблема связи «верха» и «низа», проблема взаимодействия Над- и Подзеркалья, а также и остальных слоев между собой и особенно с Физическим слоем (который играет в эволюции Алес особую, крайне важную роль). Пятый слой должен был способствовать решению этой, а также и других проблем. Кроме того, его важнейшей задачей является подготовка условий для формирования 6-го слоя (колыбель для Эрейи). Создание материала Пятого слоя – одна из метаисторических эволюционных задач, некогда поставленная перед Человечеством – в настоящее время приобрела особую важность.

Нам, живущим в физическом теле и обладающим органами чувств и сознанием, в значительной степени привязанными к физическому миру, довольно трудно представить себе «материальность» Пятого слоя с физической точки зрения. Пожалуй, легче говорить не о слое как таковом, а именно о Пятом теле, которое может и должно стать составляющей человеческого существа. Но поскольку это тело строится из материала Пятого слоя, сначала придется немного поговорить о нем.

По своему Предназначению Пятый слой должен быть универсален – содержать материал всех уровней плотности и интегрировать процессы, происходящие в разных слоях. Другая особенность его материала – значительная насыщенность «атомами сознания» -- также на всех уровнях плотности. Именно благодаря этому он должен обладать свойством «сверхпроводимости» -- то есть обеспечивать прохождение токов (как горизонтальных, так и вертикальных), беспрепятственную передачу информации, а для сущностей -- возможности «воплощения» (то есть построения тел) на любом уровне плотности.

Наличие Пятого слоя, помимо выполнения им его собственных функций, оказало бы существенное влияние на эволюцию уже существующих слоев:

Перед ними должны были открыться новые эволюционные возможности

Благодаря естественному соединению Тонкого и Плотного отпала бы необходимость в построении специальных каналов проведения токов, связи между различными пространствами и т.п.

Многие сущности получили бы новые возможности для построения тел, точнее соответствующих как их Предназначению, так и конкретно решаемой задаче.

Появились бы новые возможности информационного обмена на всех уровнях плотности и между различными уровнями.

Появились бы новые формы жизни.

Появились бы расширенные возможности формирования пространств и сакуал (больше размерностей на тех же уровнях плотности и соединение разных уровней).

Появились бы новые возможности трансформации уже существующих пространств.

По Закону эволюции Алес к настоящему моменту слой должен был пройти примерно половину своего эволюционного пути (он должен был находиться на фазе АУО). Однако состояние слоя далеко от требуемого. Его развитие, начавшееся в свое время, шло очень неровно и с большими издержками.

На данный момент имеется:

Пространства, зарезервированные для Пятого слоя. Они стали постепенно разворачиваться с начала эволюции слоя, и во многие из них в свое время были заброшены некие «семена», содержание «зародыши» программ и материала для этих пространств. «Прорастание» этих семян должно было начаться при создании в определенное время определенных условий – когда окружающий материал достигнет соответствующей стадии зрелости. Значительная часть этих пространств на данный момент занята не тем материалом.

1.2. Многие пространства недоразвернуты (имеют меньше размерностей, меньше связей с другими пространствами) и/или имеют неправильные границы – слишком плотные или, наоборот, слишком проницаемые.

1.3. Многие пространства заняты не тем материалом:

1.3.1 Астральным (преимущественно).

1.3.2 Мусором разной степенно плотности и «грязноты».

1.3.3 Суррогатом – материалом, специально созданным для замены некоторых функций отсутствующего Пятого. Суррогатным материалом широко пользуются многие эгрегоры, прежде всего государственные, которые не могут воспользоваться реальным Пятым просто в силу своей природы. Суррогатный материал отличается от астрального тем, что у астрального слоя есть Душа, а суррогаты в слой не объединены.

Среди суррогатов есть относительно «законные», то есть такие, которые способствовали развитию Алес в нужном направлении. Их применение было оправдано в качестве паллиатива, но в настоящее время они уже мешают развитию «законных» свойств материала.
А есть «незаконные», такие, как агга – их генерируют сущности Нижних Зон для своих целей, в том числе для проникновения в надзеркальные пространства. Люди используют этот материал для достижения каких-то личных выгод, для магии, обманов, удовольствия и т п. Этот материал абсолютно мертвый, и вреден он не только тем, что занимает место «законного», живого – он необыкновенно «заразен». Попадая в определенное пространство (например, информационное) или внедряясь в тонкие тела человека, он некротизирует (убивает) все, с чем соприкасается или превращает в свое подобие. При этом он довольно активен и его в больших количествах продуцируют Нижние Зоны (прежде всего 12-е и 13-я).

1.4. «Живут» в этих пространствах, как правило, не те, кто должен был, и делают не то, что требуется.

Материал Пятого слоя в некоторых количествах все-таки был наработан, но:

2.1. Значительная часть этого материала недоразвита – его развитие запаздывает на несколько фаз.

2.2. Некоторая часть этого материала изолирована от остального – есть пространства и сакуалы, где материал «правильный» сам по себе, но он не связан с другими пространствами слоя и практически лишен возможности участвовать в эволюционных процессах.

2.3. Имеются огромные невостребованные запасы «исходных элементов», которые должны были послужить основой для формирования материала Пятого слоя различных уровней плотности. Они не могли быть «запущены в дело», так как не имели связи с Душой Пятого слоя (одушевляющий принцип) и/или с Праной нужного качества (оживотворяющий принцип).

3. Эволюционные программы формирования Пятого слоя у Алес существуют, но:

3.1. Далеко не все они смогли своевременно и полностью раскрыться. Многие из них даже не смогли «спуститься» до тех уровней, где им необходимо было начать работать.

3.2. Часть из «нераскрывшихся» программ оказалась «подменена» другими (относящимися либо к суррогатному материалу, либо к астральному).

3.3. «Исполнители» этих программ зачастую не оказывались в нужных местах в нужное время – либо они «не слышали» эти программы, либо были заняты другими делами, а если и удавалось придти в нужное место и вовремя – там оказывался не тот материал.

4. Генетический код:

Со многими элементами генетического кода Алес (касающегося Пятого слоя) тоже произошли неувязки:

4.1. Некоторые элементы не смогли своевременно «развернуться».

4.2. Не все «развернувшиеся» элементы были своевременно «считаны» и «заработали».

1.3. Некоторые элементы оказались как бы в изоляции.

5. Сущности, связанные с Пятым слоем – это те, кто должен непосредственно участвовать в его создании и/или пользоваться материалом слоя:

5.1. Строители Пятого слоя – многие из них оказались вынуждены работать с другим материалом, либо вообще не смогли или не захотели приступать к работе.

5.2. Те, кто должен был пользоваться этим материалом, в большинстве своем вынуждены были пользоваться другим (астральным или суррогатным), многие впоследствии пошли в воплощение.

Пятое тело:
Каким оно должно было быть (и, возможно, будет):

Материал Пятого тела у каждого индивидуума коагулируется в соответствии с его предназначением, кармой, конкретной задачей и/или желанием, поэтому оно может принимать любой вид (какой нужно) и достаточно быстро его менять (особенно в более тонких слоях). Оно может быть скоагулировано в пространствах и слоях любой плотности, как в Подзеркалье, так и в Надзеркалье, в том числе и в Физическом плане.


Оно обеспечивает индивидууму возможность слышания Целого и своего места в нем.

Основными центрами коагуляции материала являются чакры (их много).

Наряду с Пятым телом индивидуум может иметь и другие тела (эфирное, тоническое, мутабельное и т.д.) вплоть до физического.

Границы индивидуума (оболочки тел) организуются таким образом, чтобы была возможность адекватно взаимодействовать с внешней средой (с окружающим миром).

Оно обеспечивает практически неограниченные возможности информационного обмена.

Благодаря насыщенности самого материала «атомами сознания» индивидуум обладает расширенным сознанием (таким, какое требуется по Предназначению, карме, задаче и/или желанию).

Пятое тело не умирает, а просто изменяется – когда индивидуум выполнил поставленную перед ним задачу

Пятое тело у людей:

Некоторые свойства Пятого тела моделировались (и моделируются до сих пор) эфирным, астральным и тоническим телами человека, однако суррогатный материал не способен служить полноценно заменой «законному». Более того, развитие этих тел со временем приобрело для человечества самостоятельную значимость, в результате чего многие принципиально важные функции Пятого тела реализуются с существенными искажениями, а многие не реализуются вообще.

Потенциальная возможность формирования Пятого тела заложена в человеческом существе изначально (так как создание Пятого слоя входит в число метаисторических задач Человечества), но мало у кого она реализована. Некоторые из ныне живущих имели в прошлых воплощениях определенные наработки в этой области, и в текущей инкарнации они иногда проявляются (самопроизвольно или в результате медитаций) – в виде интуиции, особой духовной или душевной прозорливости, тончайшего художественного, поэтического или музыкального чутья (обратное, вообще говоря, неверно – у большинства из тех, кто обладает подобными свойствами, с Пятым телом они не связаны). Чаще всего такой человек не понимает, что с ним происходит, а окружающим он может казаться просто немного странным. Нередко случается, что такие особенности обнаруживаются уже в детском возрасте, и заботливые родители (а затем и школа), всеми силами стремясь добиться, чтобы ребенок был, «как все», частично или полностью заглушают всё, что кажется им необычным.

Одна из проблем, связанных с формированием Пятого тела, состоит в том, что его материал тоньше астрального, тонического и животного эфирного, и, к тому же, насыщен «атомами сознания» в значительно большей степени, чем Астральный и даже Тонический слой. Причем дело не только в «концентрации» этих «атомов», но и в особенностях их соединения с другими составляющими элементов материала. Поэтому непосредственно «срастись» с тем, что имеется в настоящий момент (напомним, что все тонкие тела человека образуют единый комплекс), материал Пятого слоя просто не в состоянии (а с астральным материалом это в принципе невозможно).

Пятое тело у воплощенного человека энергетически связано со всеми остальными телами, и не только тонкими, но и физическим («четвертым»). Пятое тело «питается» определенными эманациями этого «четвертого» тела, прежде всего «излучением» нервных клеток (это, конечно, очень условная и приблизительная схема их взаимодействия).

Особую роль в «питании» Пятого тела играют эманации нашего головного мозга. Материал слоя, напомним, насыщен «атомами сознания». Человеческий мозг – физический "инструмент" сознания – обладает огромным потенциалом, но обычно он используется людьми лишь на несколько процентов, да и то крайне неэффективно

Какие дополнительные возможности дает нам наличие Пятого тела:

Точно соотнести свою личную эволюцию с более общими эволюционными программами. Именно Пятое тело дает возможность реально «слышать» свое Предназначение.

Значительно легче и естественнее взаимодействовать с различными слоями, пространствами и сущностями, строить себе как бы временные органы такого взаимодействия.

Беспрепятственно получать и обрабатывать необходимую информацию и, главное, гораздо глубже и шире ее осознавать.

Сознательный и безболезненный переход из жизни в смерть.

Совершенно другое посмертие.

Другие способы реализации кармических сценариев, в том числе и того, что касается отношений с другими людьми.

Что есть на данный момент:

Некоторое количество материала Пятого слоя, которые продолжает развиваться и собираться воедино. Одна из задач новой метакультуры (и нас, как участников процесса ее построения) в этом и состоит.

Новый Пранический Поток – только благодаря ему появилась возможность «скорректировать» старое и приступить к созданию «нового», в том числе и Пятого тела.

Доступ к исходному материалу – появился благодаря проведенной (не только нами) работе по расчистке (к сожалению, далеко не полной) Нижних Зон.

Трансформирующие токи – это и Космические токи, и токи Зон влияния Качеств, и токи 10-го Мастера, и многие другие.

Помощь Иерархий Служителей Алес, а также некоторых внешних (по отношению к Алес) Иерархий.

Пятое тело «рождается» как бы само, при наличии благоприятных для этого условий. Его нельзя специально «наработать» или создать какими-то магическими способами.

Необходимыми условиями являются:

Устремление к своему Предназначению и искреннее желание жить в соответствии с Космическим Законом. Тот, кто стремится наработать Пятое тело лишь для того, чтобы воспользоваться его возможностями, в лучшем случае получит очередной суррогат.

Определенная степень зрелости и чистоты остальных тел (в том числе и физического).

Определенный уровень «проработанности» кармы (в том числе и «кармы связей» как с людьми, так и с эгрегорами).

Ясное и способное к дальнейшему расширению сознание.

Способность чакр легко трансформироваться для восприятия новых энергий и нового материала (прежде всего Нового Пранического Потока) и работать с ним.

Что поможет:

Фундаментальная расчистка своих тонких тел, сброс старого материала.
Отказ от старых представлений, схем, программ (как на Тонком плане, так и «по жизни»).
Медитации на Зоны влияния Качеств (с Новым Праническим Потоком).
Работа с отклонениями по Зонам (особенно по Нижним Зонам).

Что больше всего мешает:

Нежелание расставаться со старыми наработками, старыми представлениями, старыми способами действия, старыми знаниями – они могут казаться еще очень важными, интересными и нужными, особенно если в свое время на их освоение было затрачено много усилий.

У некоторых людей в иноматериальных телах содержится много суррогатного материала, который им самим может казаться полезным – возможно, это действительно так, но не надо его путать с Пятым телом. Неопытному взгляду иногда бывает действительно трудно их различить.

У многих из тех, кто читал про Пятое или «супраментальное» тело, и особенно если занимался какими-то практиками, с этой темой связанными, возникает иллюзия, что у них это тело появилось. Они начинают его «видеть», пытаются им пользоваться и гордятся своими достижениями. К сожалению, практически всегда это оказывалось, в лучшем случае, какая-то составляющая других тонких тел, а чаще всего – очередной суррогат. Поэтому работа с 13-й Зоной – избавление от иллюзий – должна быть на первом плане.

Удачи!
Санкт-Петербург, ноябрь 2012
Москва, январь 2013


Источник публикации
© 2001—2016 «Литан» — Центр Открытого Сознания
http://www.citarhis.ru/

.

Кометы в Солнечной Системе играют особую роль. Их можно назвать “космическими вестницами”, и в этом своем качестве они являются в “семье” нашего Солнца “регуляторами межличностных отношений” Космических Существ, а также “координаторами взаимодействий”. Подобно другим Космическим Существам, они, кроме физического, имеют также тонкие тела, и “передача информации” от кометы или, наоборот, от планеты к комете, может происходить на самых разных планах. Комета может не только “приносить”, но и “забирать”, и не только информацию как таковую, но и “семена иных миров”, т.е. образцы материальных структур, уже существовавших где-то во Вселенной, и передаваемых теперь с помощью кометы другому Космическому Существу, — таким образом осуществляется передача опыта не только на уровне информации, но и на уровне вещества. Чем в более тесное соприкосновение приходит планета с “космическими вестницами”, тем более плотный материал передается от одной к другой.

Орбиты большинства наблюдаемых нами комет не выходят за пределы Солнечной Системы, так что они осуществляют коммуникацию между планетами и, в ряде случаев, с ближайшим пространством. Это говорит о том, что кометы — “внутренние дети” Солнечной Системы, хотя они могут и уходить далеко в Космос (в том числе и без возврата), и приходить от других Звезд. У них есть своя Иерархия, управляемая Иерархией Солнечной Системы и Галактики. Можно сказать, что кометы регулируют “межличностные отношения” Космических Существ на разных иерархических уровнях. Они могут выступать в роли “Космических полицейских”, “инструкторов”, “инспекторов”, “почтальонов”, работать и “по горизонтали”, и “сверху-вниз”, и “снизу-вверх” — т.е. передавать материал и информацию как на одном уровне плотности, так и на разных: из более плотного в более тонкое и наоборот. Есть кометы периодические, с более или менее фиксированными орбитами — постоянные “связные”, есть кометы с так называемыми гиперболическими орбитами, которые “выполняют одноразовые поручения”.

Ядро кометы (на физическом плане) представляет собой конгломераты льдов различных химических соединений метана, аммиака, воды и многих других химических веществ, в которые вмерзли каменистые, может быть, значительно раздробленные породы. Приближаясь к Солнцу, ядро прогревается, льды испаряются, одновременно освобождая замороженную в них пыль, — комета обрастает атмосферой. Кометные хвосты образуются из ионизированных кометных газов под действием солнечного ветра, из мельчайших пылевых частиц под действием силы светового давления, а из более крупных частиц под влиянием солнечного притяжения образуются так называемые аномальные хвосты, направленные в сторону Солнца. Некоторые кометы на протяжение своей жизни имеют разные виды хвостов, даже одновременно. Напомним, что слой КАМНЯ (уровень молекулярных структур) для Алес играет роль “запоминающего устройства”, поэтому имеет большое значение, какое количество кометного вещества будет захвачено земной атмосферой.

С эзотерической точки зрения прямое столкновение планеты с кометой означает самое плотное взаимодействие и “насильственное” внедрение определенных программ вплоть до уровня КАМНЯ. Если комета просто как бы задела хвостом — произошла передача на тонком плане (причем чем выше, тем тоньше), если же пролетела в стороне — просто “передала привет” на уровне чисто энергетического взаимодействия. Напомним, что тонкие воздействия могут иметь не менее глобальный характер, чем самые плотные, просто на форме следствие их проявляются не сразу, а по прошествии времени, и связь этих проявлений с самим фактом “свидания с кометой” не сталь очевидна.

Так, падение на Землю гигантской кометы 65 млн. лет назад вызвало очень серьезные и мгновенные по историческим меркам изменения, в том числе изменение угла наклона земной оси и конфигурации земной поверхности (вследствие как непосредственного изменения в результате удара — образование кратера и пр., так и активизации глубинных процессов, связанных с движением литосферных плит и горообразованием). Последствия таких изменений не могли не сказаться на остальных Царствах Природы, прежде всего на Животном. Первым следствием всех этих катаклизмов было резкое изменение климата — активизация вулканической деятельности привела к выбросу в атмосферу Земли огромного количества вулканического пепла, что значительно снизило ее прозрачность для солнечных лучей, а это, в свою очередь, вызвало общее понижение температуры, оказавшееся гибельным для многих теплолюбивых животных. В рекордно короткий срок, практически мгновенно (в историческом масштабе времени) вымер целый надотряд пресмыкающихся, который в течение 140 млн. лет (с примерно 200 млн. лет тому назад) доминировал на суше, в воде и в воздухе, эволюционируя во множестве самых разнообразных видов, освоив все материки (динозавры), моря, океаны, реки и озера (ихтиозавры) и первыми из позвоночных научившиеся летать (птерозавры).

Что же означало это событие с метаисторической точки зрения? Дело в том, что по ряду причин, связанных с общими проблемами эволюции Алес, нормальный ход развития Животного Царства был нарушен, произошло как бы “наползание” одной фазы на другую, что привело к рассогласованию времени слоя Животного Царства и некоторых других слоев. Несколько видов животных получили возможность затягивать ту или иную фазу своей эволюции “до бесконечности”, т.е. значительно дольше, чем полагалось бы по Закону. Клише форм таких видов, очень жестко закрепленные на плотном эфирном уровне, сохранялись без принципиальных изменений, разнообразя лишь внешние проявления: размеры, количество зубов, длину хвоста и т.д. Так появлялись, например, все новые виды динозавров: крылатые, плотоядные, и т.д., подавляя все другие отряды Животного Царства своей численностью и массой или заставляя их приспосабливаться. Таким образом, те виды, которые уже сыграли свою эволюционную роль, вместо того, чтобы передать свой опыт в более тонкие слои, где он был бы осмыслен и внесен в общую “копилку” Знания Алес, продолжали “плодиться, размножаться и наполнять землю”, не освобождая место другим, более совершенным. Сами же они развивались во многом под воздействием программ “беззакония”, наращивая агрессивность, прожорливость, усиливая программы животного страха. Практически прекратилось развитие будущего органа сознания Животного тела — головного мозга. Заполонившие Землю динозавры “думали” преимущественно спинным! С точки зрения Закона эти рептилии “пережили свое время”, полностью блокируя своей численность и хищностью развитие других, эволюционно более совершенных видов животных, в частности, млекопитающих.

Справится с таким эволюционным перекосом собственными силами Алес не смогла бы, и ее Высшая Иерархия Служителей обратилась за помощью к Иерархиям Солнечной Системы. Совместно ими было специально спланировано и организовано максимально плотное взаимодействие Алес с кометой, так как для восстановления законного хода эволюционного процесса Животного Царства потребовалось использование очень мощного “космического рычага”.

Рассмотрим еще два примера взаимодействия Земли с одной из наиболее значимых в ее жизни комет — кометой Галлея. Не случайно она привлекала внимание человечества с древнейших времен, и ее история, ее движение к настоящему времени прослежены с большой точностью на 29 оборотов — более чем за 2 тыс. лет. То есть в течение очень длительного времени комета Галлея каждые 75-76 лет становилась свидетельницей и более того, непосредственной участницей, происходящего на Земле!

В мае 1910 года комета Галлея, Венера и Земля так располагались на своих орбитах, что обе планеты прошли через кометный хвост — сначала Венера, потом Земля. Поскольку хвосты комет почти всегда направлены в сторону, противоположную Солнцу, то это событие произошло тогда, когда Солнце, комета и Земля находились приблизительно на прямой линии. Взаимное положение Земли и кометы при этом появлении было таково, что утром 19 мая комета точно располагалась между Солнцем и Землей на расстоянии 22,5 млн. километров от Земли. Так как длина хвоста кометы Галлея к этому времени превышала 30 млн. километров, то Земля, двигаясь по своей орбите, должна была пройти через ее хвост. Земля пребывала внутри хвоста несколько часов, в течение которых в атмосферу нашей планеты со скоростью порядка десятков километров в секунду врывались кометные газы и пыль. Поскольку плотность вещества в кометных хвостах в несколько миллиардов раз меньше плотности атмосферы на высоте 150 км, то на физическом плане Земля и ее атмосфера заметным образом не откликнулись на встретившийся им на пути удаленный участок хвоста кометы Галлея. В хвосте же под влиянием магнитосферы Земли возникли заметные возмущения, типа отрыва плазменного хвоста. Таким образом, взаимодействие было очень сильным, хотя и достаточно тонким, поэтому в конкретные события физического плана оно вылилось значительно позднее.

Воздействие энергий кометы на этот раз коснулось в основном Человечества. Прежде всего, она “запустила” в действие очень мощные процессы трансформации, резко разрушившие старые закостенелые структуры многих государств, прежде всего европейских. Эти процессы “раскачивались” довольно медленно, но тем сильнее проявились затем на форме их последствия — началась Первая Мировая Война, повлекшая за собой серию революций, дальнейших войн и конфронтаций, а затем и Вторую Мировую...

С другой стороны, комета принесла Человечеству дополнительно огромный “духовный” заряд, способствовав “вскрытию” внутреннего потенциала множества людей, явившись мощным катализатором расширения сознания, одухотворения и утоньшения человеческой природы. Вспомним, что именно это время, начало ХХ века, считается “серебряным веком” русского искусства, к этому моменту в России (да и не только в ней) вошла в полную творческую силу целая плеяда поэтов, художников, писателей, ученых, музыкантов и т.д., отличавшихся не только силой таланта, но и редкой тонкостью мировосприятия, универсальностью мышления, широтой диапазона творческих возможностей. Таким образом, было кому “принять дар” кометы, и если далеко не всем из них удалось этот дар реализовать в том же воплощении, то в следующих своих инкарнациях (а они, судя по всему, приходятся как раз на наше время, конец ХХ века) эти люди неизбежно будут играть очень важные роли в духовной жизни человечества в этот очень напряженный период.

Последняя же встреча с кометой Галлея произошла в 1986 году, и была более "отдаленной", так как комета пересекла орбиту Земли на большом расстоянии от нее и даже условия ее наблюдения считаются самыми неблагоприятными за последние 2000 лет. Однако нрав свой она показала немедленно. В двух странах, играющих в ведушие роли в данный исторический период времени, произошли национальные катастрофы, связь которых с фазами прохождения кометой определенных точек своей орбиты нельзя было не заметить. Так, за 10 дней до перигелия, который должен был произойти 9 февраля, через несколько секунд после старта взорвался американский космический корабль “Челленджер” с семью космонавтами на борту. Случилось это на глазах у многих миллионов людей, которые благодаря прямой трансляции запуска по телевидению (и последующих многочисленных повторов в записи) вместо ожидаемой демонстрации человеческого всемогущества стали свидетелями грандиозной катастрофы. Заметим, что в программу работ американских космонавтов на орбите входило и исследование самой кометы, причем именно в перигелии, т.е. в точке. наиболее близкой к Солнцу. Но комета никого к своим секретам не подпустила.

Следующее трагическое событие — взрыв на Чернобыльской атомной станции — произошло 26 апреля 1986 года, вскоре после второго сближения кометы с Землей (11 апреля 1986 года, на 62.1 млн. километров), и имело куда более катастрофические последствия. Если гибель “Челленджера” стоила жизни только 7 человекам, а основной удар пришелся по вещам “нематериальным” — национальному престижу США и прежде всего престижу НАСА (которая была потрясена случившимся до основания), и привела лишь к радикальному пересмотру американской космической программы, то “авария на Чернобыльской атомной электростанции по своим долговременным последствиям явилась крупнейшей катастрофой современности”, — так гласило заключение Государственной экспертной комиссии, сделанное через четыре года после Чернобыля. Оглядываясь назад по прошествии времени, многие видели в этой катастрофе “дурной знак” начала “царствования” М.Горбачева — мы все хорошо помним, чем оно закончилось.

Астрологи всего мира многократно составляли и анализировали карты этих событий, по большей части сходясь во мнении об их фатальной неизбежности.

Как же на самом деле соотносятся эти события с появлением кометы? Конечно, сама комета во всем этом “не виновата”, она в очередной раз сыграла роль пусковой кнопки, инициатора глобальных процессов, все предпосылки которых уже сформировались в Тонких слоях Алес. На этот раз она выполнила функцию космического рычага, сила которого была приложена к повороту сложной и многоплановой энергетической структуры — так называемой “Юги Воды” (ее действия реализуются через планетарные принципы Земли, Венеры, Нептуна и Сатурна), вызывающей мощные трансформации по всему диапазону энергий. В отличие от “Юги Огня” (планетарные воздействия — Солнце, Марс, Юпитер, Сатурн), включенной предыдущим прохождением кометы Галлея, воздействия ее менее резкие, она не сжигает и разламывает, а размывает и растворяет, насильственное внедрение заменяется тонким проникновением. Поэтому на этот раз (при масштабе изменений не меньшем, чем 76 лет тому назад) не произошло грандиозных мировых войн (их последствия при достигнутом за это время уровне развития вооружения по степени разрушительности во много раз превзошли бы все предыдущие, если не привели бы вообще к гибели всего человечества). Наиболее фундаментальным изменениям подверглись иноматериальные слои государственных организмов (так называемые “государственные эгрегоры”), и заметнее всего это было в тех странах, которым свойственна предельная жесткость “несущих конструкций” внутренних организационных структур. В первую очередь распался дряхлый Советский Союз и ряд стран Восточной Европы, на их месте родились новые государства, а некоторые резко изменили свою ориентацию. Во многих местах, где проявления агрессии (чаще всего в случаях межнациональной розни) сдерживалось лишь за счет мощного внешнего давления, возникли новые очаги вооруженных конфликтов. Кроме того, “Челленджер” и Чернобыль открыли собой серию техногенных катастроф и стихийных бедствий, аварий на шахтах и газопроводах, участившихся железнодорожных и авиакатастроф. Складывалось впечатление, что Земля как бы пытается “сбросить” с себя людей, устав терпеть их насилие над собой. Заметны стали и климатические изменения — в течение нескольких лет были как бы стерты границы между циклами времен года, происходили всевозможные погодные катаклизмы. Но наряду с этим начались очень мощные процессы трансформации сознания людей, включение новых, ранее не задействованных возможностей человеческого мозга, причем уже не только у отдельных, наиболее предрасположенных к этому индивидуумов, а в массовом масштабе. Именно это дает надежду на то, что человечество в дальнейшем сумеет завершить оставшуюся ему часть своего эволюционного пути более или менее благополучно.

На данном этапе человеческой эволюции, который эзотерически называется временем ТРЕТЬЕГО ЛУЧА, энергии Закона Бытия захватывают все новые сферы человеческого опыта, все новые иноматериальные пространства, в жизни которых сознательно или бессознательно принимает участие человечество. Вступая во взаимодействие с тонким материалом каких-либо слоев или пространств, ток Закона прежде всего как бы “производит проверку” их состояния. В результате этой “проверки” выясняется, насколько их материал и энергии соответствуют тому уровню развития, которого они должны были бы достичь на данной эволюционной стадии. Те из них, состояние которых в основном уже соответствует Закону, под воздействием его токов претерпевают минимальные изменения, и их дальнейшая эволюция происходит гладко и бесконфликтно. Однако такое положение в современном мире встречается крайне редко (если вообще встречается). На данной эволюционной стадии состояние человека, его тонких и плотных тел, пространств, в которых он обитает, уровень его сознания по Закону должны были быть совершенно иными. Но за многие тысячелетия своей истории человечество больше всего сил и времени потратило именно на то, чтобы так или иначе жить и действовать по своей собственной воле, не только не согласуя ее с Космическим Законом, а наоборот, всеми силами стремясь этот Закон обойти, занизить его понимание, проинтерпретировать в свою пользу, и, наконец, уклониться от тех катастрофических последствий, к которым такое противостояние неизбежно приводит. Призывы тех немногих мудрецов и провидцев, которые во все времена стремились вернуть течение человеческой эволюции в законное русло, были либо искажены, либо услышаны слишком поздно, либо не услышаны вообще. Именно своеволие одних, и пассивное, бездумное подчинение других, и привело человечество в конце ХХ века на грань гибели — не только физической, но и духовной. И единственный выход из этого кризиса — координация множества разнонаправленных воль в стремлении жить в согласии с Космическим Законом.

(См. так же на нащем сайте в разделе "Теории, не признанные наукой" , статью "Теория Великовского катастрофического прошлого сближения с кометами"
https://strannikisveta.forum2x2.ru/t124-topic)

Источник публикации
© 2001—2016 «Литан» — Центр Открытого Сознания
http://www.citarhis.ru/



.

Вся Вселенная пронизана Праной, но ее качественные и количественные характеристики в различных пространствах и временах столь же многообразны, как многообразны формы жизни во Вселенной. Течение потоков Жизненной Силы и ее распределение между отдельными субъектами эволюции, а также внутри каждого из них, подчиняется определенным законам. Это касается живых Существ любого масштаба (от Макро- до Микро-Космического, от Галактик, Звезд и Планет до самых мельчайших микроорганизмов, атомов и молекул нашего физического мира),  обитающих в мирах самой разной материальности.  
В «чистом виде» поток Праны подается «на вход» Космическому Существу из объемлющего его более общего Целого. Для Алес это — Солнечная Система и, прежде всего, само Солнце. Не случайно во всех древних религиях и культах божество, соотносившееся с этим светилом, выступало в роли основного Жизнедателя. Да и на физическом плане только благодаря Солнцу, его теплу и свету, на Земле развилось такое многообразие органической жизни.

Человеческий организм черпает Прану из множества источников — из пищи и воды, воздуха и солнечного света, окружающей нас природы и социальной среды. В большинстве случаев мы получаем «вторичную» Жизненную Силу — то есть Прану, уже прошедшую через множество «промежуточных инстанций», где живоносные потоки соединялись с другими видами тонкой энергии, аккумулировались в различных энергоносителях, или, возможно, извлекались из старых, а то и древних и даже архаичных запасов.

Мы обмениваемся энергиями (в том числе праническими) с окружающими нас людьми и предметами, с растениями и животными, обитателями тонких и плотных иноматериальных пространств. Наши чакры — органы чувств Тонкого Плана — принимают эти энергии, «обрабатывают» их и распределяют по нашим Тонким телам или передают вовне. У человека имеются специальные каналы, которые разносят Прану по  эфирному, астральному и другим телам. Наше физическое, психическое и умственное здоровье напрямую зависит как от количества и качества поступающей в организм Праны, так и от правильного функционирования этих каналов. Многие системы восточной медицины (в частности, акупунктура), ориентированы на выправление дефектов энергетических каналов и их узловых (сенситивных) точек, что во многих случаях приносит человеку исцеление.

Общий поток Праны, получаемый Алес из Космоса, одушевляет и побуждает к развитию мириады живых существ — как на физическом плане, так и в иноматериальных пространствах. Многие из них не только «питаются» энергиями этого потока, поглощая его, но и способны его аккумулировать, преобразовывать в другие формы, передавать дальше, расщеплять на отдельные компоненты, соединять с другими видами энергии. В самом Праническом потоке можно выделить множество различных составляющих — разной степени плотности, разного качества, разного предназначения. Более того, космические ритмы движения Праны (как в масштабе Солнечной системы, так и в Галактическом масштабе) подчиняются определенным закономерностям, и периодически состав и сила Пранического Потока принципиально меняются. Следует иметь в виду, что длительность таких периодов (на наше «земное» время физического плана) — сотни миллионов, а то и миллиарды лет.

За весь предшествующий период жизни Алес, для нее были открыты три принципиально разных космических источника Жизненной Силы. Первый — при самом ее появлении на свет, он продолжает действовать до сих пор и не иссякнет до самых последних времен существования нашей планеты. Следующий, второй Поток, обеспечил Алес возможность собственного планетарного Творчества. Третья порция Жизненной Силы была предназначена для  «оживотворения» нового Космического Существа — будущего «ребенка» Алес (существа следующего, 24-качественного поколения, которое Алес вынашивает в своем Лоне и должна будет в свое время «родить» — вывести в Проявление). Однако поскольку эмбрион находился в Лоне Алес, то есть внутри нее, воздействия этих токов так или иначе испытали (и продолжают  испытывать) все слои ее Брамфатуры.

В настоящий метаисторический момент для Алес открывается следующий, четвертый, Пранический Поток. И эта новая порция Жизненной Силы будет, по сравнению с предыдущими, иной по своему качеству и, естественно, по своему воздействию. Ниже мы поговорим об этом подробнее.

Говоря о Пране как таковой, следует упомянуть о другой стороне вопроса. Жизнь всегда идет рука об руку со смертью, созидание — с разрушением. Так, в физическом теле человека постоянно генерируются новые клетки, но при этом огромное их количество, «отработав свое»,  прекращает существование, поступает в те или иные выделительные системы и, в конечном счете, выводится из организма. До тех пор, пока эти два процесса уравновешены между собой, организм функционирует нормально, но нарушение равновесия в ту или иную сторону неизбежно приводит к болезни, а то и гибели всего организма. Подобным же образом устроена жизнь любого сложноорганизованного существа — от мельчайших растений или животных физического плана до Космических Существ гигантских размеров (планет, звезд, галактик). Все жизненные процессы, протекающие как в Макрокосме, так и в Микрокосме, как в физическом плане, так и в Трансфизике, обусловлены течением Пранических потоков.

Таким образом, в любом процессе развития наличествует, наряду с созидательной, и разрушительная тенденция. Уничтожение всего отжившего и эволюционно бесперспективного, отсечение тупиковых ветвей, «уборка мусора» мертвых форм – такая же закономерная неизбежность, как зарождение и разворачивание новых форм жизни. Поэтому Жизненная Сила управляет не только Жизнью, но и Смертью — обеспечивая развитие эволюционно законных форм, она убирает все мертвое, отжившее свое время, неспособное к дальнейшему совершенствованию. В принципе эти процессы неизбежны и протекают постоянно, но сейчас, на новом Праническом потоке, наступает период «генеральной уборки», когда тотальное обновление захватывает все слои и пространства Алес. Эволюционный мусор выгребается из самых дальних углов и никакие ухищрения (в том числе магические) уже не помогут сохранить старое. Безуспешными оказываются попытки что-то скрыть или скрыться самому, замаскировать свои отклонения, уберечь накопленное добро (то, которое уже не способно быть использовано в новой метаисторической реальности, а хранится «на всякий случай» — будь то «материальное обеспечение», книги, знания, навыки и т.д.), вывести из-под воздействия новых энергий самого себя или своих близких. Это, собственно говоря, и есть тот самый Апокалипсис, о наступлении которого все говорят уже давно, но практически никто ничего не делает для того, чтобы грамотно к нему подготовиться.

Следует еще раз подчеркнуть, что Прана — это не просто энергия, а именно оживляющий принцип. И каждый новый Пранический поток приносит Алес новые принципы создания Живого — в результате как бы меняется «ассортимент» того, что на данном этапе эволюции является «законно живым», а что нет.

Активизация глобального Пранического Потока в очередной, четвертый раз, произошла несколько лет назад, в самых глубинах Трансфизики Алес. Новая порция Жизненной силы стала вливаться в Брамфатуру нашей Планеты, знаменуя собой начало нового этапа эволюции. В результате ее воздействия на разных планах Бытия появятся новые виды Живых Существ, новые виды трансфизического материала, начнется формирование новых иноматериальных слоев и пространств. Эти процессы неизбежно затронут и физический план, и, конечно же, Человека и Человечество. Более того, Человечество явится и «приёмником», и проводником этого Потока.

Напомним еще раз — инициируя начало Новой Жизни, запуская новые эволюционные процессы, он одновременно будет производить «ревизию» всего того, что уже участвует в «старых» процессах, того, что получило толчок к развитию значительно раньше и уже прошло некоторую часть всего эволюционного пути. Корректировка будет осуществляться с учетом новых требований сегодняшнего дня, и в результате многие процессы получат как бы дополнительные измерения, дополнительные возможности и варианты развития. Прежде всего это касается (если говорить об глобальных вещах) наиболее проблемных слоев Алес — Пятого и Шестого. Как мы неоднократно отмечали, материал этих слоев в значительной степени «недоразвит», перемешан с другими видами материала, отягощен фантомными включениями. Принципиальной перестройке подвергнется и Тонический слой — и сам он станет многомернее, и его граница с Мутабельным слоем — «прозрачнее», а наполняющие его мыслеформы — мобильнее, гибче и существенно многообразнее как по способам образования, так и по возможностям их использования.

Естественно, все остальные слои — от самых плотных Эфирных до Стабильно- Трансцендентного — также подвергнутся обновлению (где-то — к великой радости их обитателей, а где-то — преодолевая упорное сопротивление). Человека, который своими тонкими телами представлен во всех слоях, эти трансформации затронут, как нетрудно догадаться, по всему диапазону проявлений. Единственно, что следует добавить в утешение тем, кто опасается таких изменений — все это будет происходить не одномоментно, а растянется на многие годы, десятилетия и даже столетия.

Пранический Поток подходит к Алес «снизу», со стороны самых плотных эфирных слоев. Поэтому трансформации, им инициированные, затрагивают самые основы современного мироустройства. Это не может не сказаться и на «физике» нашего мира. И хотя первыми этот поток воспринимают иноматериальные пространства, далекие, казалось бы, и от мест «человеческого» проживания (в потусторонних пространствах), и от сферы человеческих интересов, в едином организме нашей планеты все взаимосвязано. Прежде всех на эти энергии отреагировали самые плотные и «крупные» обитатели земных недр — Стихиалии, а на форме первыми стали заметны проявления самых мобильных из них — стихиалий, относящихся к Стихиям Огня, Воды, Земли и Воздуха. Несколько лет назад, когда стали ощутимы первые воздействия Пранического Потока, невиданной силы циклоны, цунами, землетрясения, лесные, торфяные и городские пожары, словно сговорившись, обрушились на густонаселенные регионы. Нарушение общего энергобаланса планеты вызвало также несколько крупных техногенных катастроф.

Для Человечества проблемы, связанные с проведением Нового Пранического потока, вытекают из того, что, идя «снизу», этот Поток вынужден пробиваться сквозь толщу различных наслоений мертвого материала, скопившегося в плотных эфирных слоях. Это и неструктурированный материал, и отходы жизнедеятельности Человечества (и других Царств Природы), и груды информационного мусора: оболочки мертвых мыслеформ, астральных клише (стереотипов поведения, мышления и восприятия) и пр. Это не только замедляет его движение, но и рассеивает его, тормозит и блокирует отдельные составляющие, Уловить приближение этого Потока удалось лишь в 2000 году, когда он только коснулся Брамфатуры Алес. Тогда его влияние ощущалось лишь на уровне слоя Магмы, но постепенно удалось провести его «выше» (хотя еще очень тонкой струйкой). К настоящему моменту он пробился до слоя Камня, и с этого уровня его могут воспринимать и особо чуткие люди, и, что самое главное, некоторые Метакультуры (в первую очередь Российская).

Более того, отголоски этого процесса можно наблюдать и на форме. Там, где поток Праны пробивался в основание Метакультуры, с ее энергоснабжением происходили всякие неожиданности (как правило, неприятные). Так, весной 2005 года это произошло в недрах Российской Метакультуры, и в ее метагеографическом центре — Москве — случился памятный многим «конец света» — веерное отключение электроэнергии в большей части самого города и в Подмосковье. Когда этот Поток коснулся и чуть-чуть просочился внутрь Европейской Метакультуры (ее ось метагеографически проходит через район Альп), аналогичная неприятность случилась в Швейцарии. В стране, где  железнодорожный транспорт — одно из основных средств передвижения (к тому же весьма комфортное и прибыльное), в конце июня того же года без электроэнергии почти на сутки остались все железные дороги страны.

Так как энергии Пранического потока к настоящему времени коснулись и человечества, некоторые, наиболее чуткие люди (причем не только эзотерики!) уже ощущают его влияние — одни как благотворное, жизнедательное и давно ожидаемое, другие — как разрушительное, смертельно опасное и потому пугающее. Первые, естественно, стремятся ему навстречу, вторые — всеми силами стараются его избежать. Это усиливает и без того критичную поляризацию общества, причем эта поляризация проходит по всем направлениям и затрагивает все сферы социальной и личной жизни.

Это касается и человечества в целом. Организованные человеческие сообщества — государства, народы, политические партии, религии и др. (все то, что на эзотерическом языке мы называем эгрегорами) — тоже поляризуются, причем полюсов образуется много. Живые социальные организмы также будут реагировать на эти энергии, и Пранический Поток, постепенно просачиваясь в них, инициирует мощные процессы трансформации — как внутри самих эгрегоров, так и в сфере отношений между ними.

Из всего вышеизложенного следует, что в ближайшие годы грядут колоссальные геополитические подвижки, основа которых закладывается уже сейчас. Можно смело сказать, что по прошествии этого времени наш мир будет не узнать! Его захлестнут могучие информационные потоки и невиданные технологические достижения, сама природа человека будет меняться (хотя трудно оценить — в лучшую ли сторону).

За примерами далеко ходить не надо. «Первый звонок» прозвенел, естественно, именно в той метакультуре, которая Пранический Поток восприняла первой — в Российской. Несколько лет назад начался и продолжается до сих пор серьезный конфликт между Россией и Украиной по поводу цен на газ и его транспортировки в Европу через территорию Украины. Подоплека этого события очевидна — метаисторически государственные эгрегоры России и Украины «выросли» из одной точки (их общий предшественник — Киевская Русь). Как только Пранический Поток коснулся этого места, активизировались политические процессы, относящиеся к энергообеспечению, а поскольку сами эгрегоры уже разделились и к тому же находятся в довольно напряженных отношениях — каждый стал тянуть в свою сторону.

Появление Нового Пранического Потока не могло не затронуть такую важную сторону жизни современного человека, как деньги (см. 6-ю Зону). Энергия денег, их тонкая составляющая является производной потоков Жизненной силы – Праны.

Финансовые потоки – одна из систем жизнеобеспечения любого современного эгрегора. Как только Новый Пранический Поток начал просачиваться в основания крупных государственных эгрегоров, он не мог не вступить во взаимодействие с теми праническими потоками, которые там уже циркулировали. А они были, естественно, крайне мутными, в огромной степени засоренными материалом Нижних Зон. Экономический кризис, настигший практически все страны, выявил множество гнилых или просто тонких мест, где теперь все и рвется. Начался он с финансовой сферы – то есть, по сути дела, с «кровеносной системы» мировой экономики. В ней оказались и «тромбы», и «утечки», и «замкнутые системы циркуляции», и бесконтрольный «заем», и чего только там нет… разве что порядка…

Да и управление финансовыми потоками шло преимущественно через Нижние Зоны. Так что отклонения по 6-й Зоне у всех, кто занимался деньгами (за редчайшими исключениями), были максимальными. Это касалось как отдельных людей (от крупных финансистов до мелких коммерсантов), так и эгрегоров – и государственных, и эгрегоров крупных банков и корпораций. Новый Пранический Поток вступил в реакцию с этими энергиями, а так как они были в большинстве своем «незаконными», начала работать его «разрушительная» составляющая. Она «размыла» и разрушила привычные, искусственно наработанные каналы движения денежных потоков, что и привело к краху всей системы. А поскольку в результате процессов глобализации сети финансовых потоков охватили весь мир, мало кому удалось избежать драматических последствий кризиса.

Таким образом, в настоящее время кое-где уже можно сквозь пелену обыденности различить воздействие Нового Пранического потока. Мы советуем всем нашим читателям воспользоваться этими энергиями для очищения, обновления и радикальной перестройки всей своей жизни (если не сделать этого добровольно и своевременно, рано или поздно трансформирующие энергии все равно проникнут во все слои и пространства). Как это сделать — смотрите медитации с использованием Нового Пранического Потока.


Источник публикации
© 2001—2016 «Литан» — Центр Открытого  Сознания
http://www.citarhis.ru/

.

Что же такое война с Метаисторической точки зрения? Какие скрытые силы заставляют сотни, тысячи, миллионы людей (а среди них и множество индивидуумов достаточно высокого интеллектуального, культурного и духовного уровня) принимать участие, а подчас и самим организовывать эти бойни с гекатомбами жертв? Что превращает кротких пацифистов в ярых проповедников насилия, а мирных "пахарей и скотоводов" - в кровожадных убийц? А главное - что же нам делать, чтобы остановить безумное стремление человечества к самоистреблению, которое в наше время грозит в любой момент приобрести глобальный характер? Ведь очевидно, что любые призывы к разуму или страх гибели уже не способны реально что-либо изменить.

Объяснение всему этому находится не в сфере разума, не в области научного знания. На самом деле воюют между собой не отдельные люди, а ЭГРЕГОРЫ. И для того, чтобы разобраться во всей сложной совокупности происходящих при этом процессов, необходимо понять, что такое эгрегор, как он устроен, как взаимодействует с включенными в него людьми, как строятся отношения эгрегоров между собой и т. д. Само понятие "эгрегор" достаточно хорошо известно среди оккультистов. Этим термином пользовались и еврейские мистики средневековья, и масоны, и современные эзотерики. Большое внимание эгрегориальным проблемам уделяет Даниил Андреев в "Розе Мира", где он дает не только общее определение этого понятия, но и достаточно подробные и красочные описания некоторых эгрегоров и Метакультур. Не удивительно, что и в Учении Третьего Луча концепция Эгрегоров - одна из фундаментальных. Этой теме посвящено несколько глав книги И. В. Ульрих "Жизнь Человека. Введение в Метаисторию" (лекции 1.4 и 2.2).

Эгрегор - это тонкоэнергетическое построение, которое является "связующим началом" больших человеческих коллективов, или, иными словами - принцип (выраженный в трансфизической материальности) объединения людей в определенные сообщества (племена, нации, государства, религии, секты, политические партии и пр.). Эгрегор включает в себя сложный комплекс эманаций человеческой психики, "питается" ими и в свою очередь "питает" своих членов, защищает их, формирует их тонкие тела, дает им возможность определенной самоидентификации. Каждый человек связан с эгрегором множеством нитей - от сложных узлов групповой кармы, которая определяет для индивидуума необходимость воплощаться в том или ином конкретном эгрегоре, до мощных потоков эгрегориальных инвольтаций, приводящих в движение огромные массы людей. Люди притягиваются к эгрегору по кармическим связям, по сродству энергий и/или под влиянием устремления к одной цели. Вбирая в себя человеческие эманации, мыслеформы и стереотипы, он и сам, в свою очередь, специфическим образом (через структуры массового сознания или коллективного бессознательного) воздействует на их формирование.

С эгрегором связано, помимо живых людей, множество других обитателей Тонкого мира. Это и Унии, Телии, Унцраоры, и эманационные сущности, и души умерших, и некоторые виды стихиальных существ. Эгрегор с эзотерической точки зрения можно рассматривать как некое индивидуализированное трансфизическое существо, чье тело построено из эфирного и астрального материала и которое обладает жизнеспособностью, временно сконцентрированным волевым зарядом и эквивалентом сознательности. Рождение, развитие, жизнь и смерть эгрегоров, их взаимоотношения подчиняются определенным закономерностям.

В строении эгрегора можно выделить энергетический крест (или волчок), вертикальная ось которого составлена из двух энергетических потоков: первый, Устремление, идет снизу вверх, и состоит из эманаций человеческих желаний, стремлений, мечтаний и надежд. Другой, встречный поток имеет своим истоком верхнюю точку эгрегора - это Идея, то, что объединяет данное человеческое сообщество на уровне его самоидентификации. В качестве Идеи может выступать политический или религиозный лозунг ("Вся власть Советам!", "Свобода, Равенство, Братство!", "Нет Бога, кроме Аллаха, и Магомет - пророк Его!"), принцип кровного родства, тотем (священное животное) у первобытных народов и т.д. Эта Идея представляет собой уплотненную мыслеформу, основное назначение которой - воздействие на массовое сознание, т. е. она должна быть понятна и привлекательна для максимального количества людей самого разного культурного, интеллектуального и духовного уровня. Хотя такая идея и может быть отражением какого-либо высокого принципа, и выглядеть очень благородно и привлекательно, она всегда выражает чаяния человека, живущего в физическом теле, т. е. заведомо заражена животными программами и многими отклонениями, свойственными воплощенному человеку. Поэтому энергетически она находится не выше эфирного слоя, т. е. не может быть высокодуховной.

Встретившись, два потока - Идея и Устремление - образуют энергетический турбулент, представляющий собой горизонтальную ось креста (или волчка). Этот вихрь захватывает в себя эфирный материал человеческих эманаций, который и составляет Силу эгрегора. Таким образом, люди, попавшие в этот водоворот, оказываются привязанными к данному эгрегору и насыщают его тонкими выделениями своей психики. Но, в свою очередь, питаются целым комплексом специфически эгрегориальных эмоций: эгрегор дает каждому человеку и чувство причастности к более общему целому - религии, племени, стране, народу, и ощущение защищенности, и определенную возможность самоидентификации ("я христианин", "я русский", "я гражданин Советского Союза").

Однажды родившись, эгрегор начинает свое существование как индивидуализированное существо, обладающее собственной кармой, определенным набором качеств, волей, жаждой жизни и как бы некоей внутренней задачей, определяющей цель его существования. Наиболее простой тип эгрегоров - этнический, и цель их жизни незамысловата: "плодитесь, размножайтесь и наполняйте землю". Они появились еще в незапамятные времена, когда человек только начал воплощаться в физическом теле, и образовывались из "общей души" стада животных. Эта "душа" представляет собой эфирное поле, которое в Животном Царстве объединяет большие или малые коллективы (млекопитающих, птиц, рыб, насекомых) в единый организм - стаю, рой, стадо - с четко определенной внутренней иерархией взаимоотношений между отдельными особями, со своей территорией, маршрутами миграций, отлаженной системой взаимодействия с соседями (известно, кто кому полезен, кто кого ест, кто с кем соперничает за кормовую базу и т.д.). Эти сложные механизмы взаимодействия работают на уровне рефлексов, они как бы "закодированы" в эфирном теле определенного вида или рода животных, и отдельная особь автоматически "наследует" общий опыт. С другой стороны, опыт индивидуального существования, поведенческий или мутационный, передается в общую "копилку" и обрабатывается "общей душой" данного сообщества.

Когда человек стал выходить из первобытного состояния, началось формирование более сложных видов эгрегоров - полиэтнических: государственных, конфессиональных, или вообще не связанных с этнической принадлежностью: эгрегоров духовных Учений, Школ, сект, религиозных и эзотерических движений и пр., которые могли специально создаваться для сохранения какого-либо тайного знания, воплощения высокой идеи, проведения определенного Космического Тока. Между эгрегорами выстраивались сложные системы взаимовключения и взаимоподчинения, а примерно со II тысячелетия до н.э. стали образовываться Метакультуры - метафизические построения, организующие большие человеческие сообщества и включающие в себя не только эфирный, но и более тонкий материал Надзеркалья, т. е. несущие в себе элементы высокой духовности. В рамках журнальной статьи нет возможности подробно рассматривать структуру и историю отдельных эгрегоров или Метакультур, но этой теме посвящено несколько глав книги И. В. Ульрих "Жизнь Человека. Введение в Метаисторию".

В настоящее время мы наблюдаем большое разнообразие типов эгрегоров, отличающихся друг от друга степенью сложности внутренней структуры, объемом и качеством охватываемого ими человеческого материала, разнообразием Идей и Устремлений, внутренними целями и задачами, и, наконец, "возрастом", т. е. фазой своего развития (эгрегоры, аналогично человеку, рождаются, растут, взрослеют, стареют и умирают - естественной или насильственной смертью). Но есть свойства, присущие всем эгрегорам (за исключением разве что собственно эзотерических, тайных). Это прежде всего стремление к набору Силы - эфирного материала, составляющего "тело" эгрегора. Для этой цели эгрегор может пользоваться различными средствами: прежде всего это привлечение "под свои знамена", заманивание своей Идеей как можно большего числа людей; такой способ наиболее характерен для молодых, недавно родившихся эгрегоров или для обретших второе дыхание "стариков". Затем - привязывание "намертво" тех, кто уже попал в сферу эгрегориального воздействия. Если определенные вибрации эфирного тела человека резонируют с аналогичными вибрациями эгрегора (т. е. отклонения и животные программы человека подобны по своему качественному составу внутреннему материалу эгрегора), срабатывает механизм формирования групповой Кармы и человек в следующем своем воплощении волей-неволей попадает в этот эгрегор. Более того, есть эгрегоры, которые настолько прочно привязывают к себе, что человек не может уйти из-под его воздействия в течение нескольких тысячелетий. И каждая следующая инкарнация привязывает его сильнее и сильнее.

Наиболее крепко держат своих людей те эгрегоры, причастность к которым определяется принципом кровной принадлежности (например, Еврейский или Армянский). Для них даже не обязательна территориальная целостность народа, эгрегориальная привязанность не утрачивается и в диаспоре.

Каждый эгрегор стремится к тому, чтобы его умершие члены снова смогли воплотиться в его рядах. С одной стороны, это обеспечивает эгрегор "живой силой", гарантируя его пополнение за счет новорожденных, которые впитывают его эманации "с молоком матери" и вырастают в его обычаях и традициях. С другой стороны, большое количество умерших, не сбросивших после расставание с физическим телом свои эфирные оболочки, продолжают питать эгрегор своими эманациями и после смерти. Поэтому еще в первобытные времена эгрегоры начали заботиться об обеспечении Посмертия своих членов, т. е. об организации специальных пространств на разных уровнях эфирного слоя, где "души умерших" могли бы находится в промежутках между инкарнациями, отрабатывая свою Карму и дожидаясь возможности следующего рождения. На форме же каждый народ выбирал такие способы погребения усопших, которые были бы наиболее эффективны с эгрегориальной точки зрения, и вырабатывал четко определенные ритуалы "сопровождения" души в загробный мир. Особенно большое внимание этому вопросу уделяли в Древнем Египте, где, помимо всем известных пирамид, были созданы специальные "города мертвых". Практически каждый египетский город имел подобный филиал, и любой египтянин считал делом первостепенной важности заранее обеспечить себе место для погребения, а также средства для проведения сложнейшей процедуры мумификации и обрядов посмертного сопровождения души в потустороннем мире.

Еще один способ набора массы, наиболее быстрый и эффективный с точки зрения эгрегора, - это захват чужого эфирного материала. Человек, убивший другого, оказывается в дальнейшем связан с ним кармически, и в следующих инкарнациях может "перетащить" его в свой эгрегор. Первобытные люди съедали тело поверженного врага не потому, что были голодны - это была сложная ритуальная процедура, предназначенная для наиболее полного захвата его эфирного тела. В более поздние времена побежденного обращали в рабство - не только для того, чтобы использовать его физическую силу для работы, но и чтобы ассимилировать его эфирный материал. Стремление некоторых воюющих народов не оставлять на поле боя или без погребения тела убитых также продиктовано эгрегориальными потребностями - не дать "мертвым" выпасть из сферы действия эгрегора.

Чем же еще война "выгодна" для эгрегора? В это время в людях, как никогда, усиливается чувство патриотизма, т. е. ощущение своей эгрегориальной принадлежности - эгрегор и сам возбуждает в людях это чувство, и питается его эманациями. Множество других побуждений, влекущих людей на войну - добыча, рабы, женщины, возможность прославиться, да и просто "руку правую потешить", способствуют насыщению эгрегора широким спектром достаточно плотных и "питательных" энергий. Территориальное расширение всегда дает эгрегору новый простор для развития его потенций, захваченная добыча обеспечивает возможности лучшего вооружения и обеспечения боеспособности войска, боевой дух способствует увеличению рождаемости. И, наконец, во время войны значительно увеличивается та часть эгрегора, которая состоит из эфирных тел мертвых, т. е. эгрегор "толстеет" за счет того, что большое количество людей умирает "раньше времени", не успев исправить свои отклонения, "искупить грехи". Более того, в большинстве случаев гибнут они в состоянии ярости, страха, безысходного горя или героического аффекта - а подобные энергии очень отягощают эфирное тело. Так многие люди, даже прожившие вполне "чистую" жизнь, лишаются возможности восходящего посмертия и остаются таким образом внутри эгрегора, еще крепче к нему привязавшись, еще сильнее запутавшись в узлах и петлях групповой и личной Кармы.

С метаисторической точки зрения, любая война - это столкновение двух или нескольких эгрегоров. И побеждает, естественно, сильнейший. А сила эгрегора (в прямом смысле этого слова) определяется несколькими параметрами. Во-первых, его мощностью, объемом, т. е. тем количеством эфирного материала, который он способен собрать и удержать; во-вторых, плотностью и прочностью его эфирной границы (некоторые эгрегоры, слишком отгородившиеся от внешнего мира, как, например, Китайский, обрекали себя тем самым на многовековую изоляцию и внутреннюю консервацию); и, наконец, агрессивностью эгрегора и его способностью удерживать в повиновении народные массы. Именно эти последние свойства наиболее важны, т.к. дают возможность первоначально сравнительно малочисленным, но воинственным и хорошо организованным народам завоевывать "полмира", как, например, татаро-монголам при Чингисхане, французам при Наполеоне, немцам при Гитлере (другой вопрос - как долго удается удержать завоеванное).

Таким образом, любой эгрегор заинтересован в накоплении внутри себя энергий агрессии, злобы, жажды убийства. Он воспитывает эти чувства в своих подданных, впитывает их из эманаций покоренных и порабощенных народов. Современные мощные государственные эгрегоры накопили внутри себя огромные резервуары энергий ненависти и пользуются любым случаем для его пополнения. Пока сам эгрегор устойчив и силен, он способен регулировать потоки этих энергий, направляя их в нужное русло.

Так, Советский эгрегор, ныне покойный, имевший очень жесткую внутреннюю структуру и огромные запасы ненависти, унаследованные от революции, Первой Мировой и Гражданской войны, очень умело распределял, пополнял и направлял эти потоки (идущие, естественно, через его граждан): сначала на поиски внутренних врагов - коллективизация, партийные чистки, повальные аресты - под общим лозунгом: "Если враг не сдается - его уничтожают!" (М.Горький); затем Великая Отечественная Война: "Пусть ярость благородная вскипает как волна!". Когда же Советский эгрегор ослабел, а затем и рухнул, уже неуправляемые потоки ненависти хлынули наружу, вылившись сначала в форме диких и по средневековому жестоких межнациональных конфликтов, а затем в виде криминального беспредела. Множество мелких национальных и мафиозных эгрегорчиков, прежде подавляемые властным хозяином, вырвались на свободу, огромные массы людей дали волю своим самым низменным инстинктам, еще более увеличивая общее количество ненависти и злобы. Однако инстинкт самосохранения присущ и эгрегорам, поэтому Российский государственный эгрегор (непосредственный преемник Советского), собравшись с силами, взялся за упорядочивание и структурирование своего внутреннего пространства. На наших глазах происходит и усиление государственной власти, и переход к более жесткому регулированию финансовых потоков, и попытки выработки новой идеологии (или возврата к хорошо забытой старой - "православие и народность").

Но еще больше эгрегор заинтересован в том, чтобы входящие в его состав люди были максимально послушны его воле - ведь без этого, накопив достаточные запасы энергии ненависти, он просто может взорваться изнутри или развалиться на части, враждующие между собой. Патриотизм и законопослушность в сильном государстве всегда считались основными гражданскими добродетелями, которые воспитывались у людей буквально с пеленок. "Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан!" (Н. А. Некрасов). Управляемость могла достигаться различными способами. В первую очередь это, конечно, прямое принуждение. Используя специальные силовые структуры (которые имелись даже у самых примитивных народов), государство заставляет своих граждан производить нужные ему действия и следовать определенным нормам поведения, карая непокорных и поощряя послушных. Но гораздо более эффективным оказывалось воздействие на человека через его подсознание - тогда он выполняет волю эгрегора не рабски, по принуждению, а "добровольно и с песнями".

Механизмы такого воздействия на подсознание в современных эгрегорах настолько отработаны, что начинают действовать на человека чуть ли не с младенчества. Да это и не удивительно - ведь при формировании тонких тел человека, особенно эфирного, большую роль играет окружающая обстановка, "моральный климат", причем не только семьи, но и двора, детского сада, школы. Поколение, над кроватками которого вместо колыбельной из черного репродуктора звучало: "Весь мир насилья мы разрушим", легко пойдет и на насилие, и на разрушение, так как созданное в раннем детстве эфирное клише всю жизнь будет притягивать энергии подобного рода. Таких методов "промывания мозгов" с помощью агитации, пропаганды, с участием средств массовой информации, у любого эгрегора более чем достаточно. Гораздо опаснее незаметные, тайные влияния, происходящие тогда, когда сознание человека отключено, например, во сне. В подсознании человека имеются обширные пространства, которые Карл Юнг называет "областью коллективного бессознательного"; через них и поступают такого рода энергетические воздействия. Области эгрегориальных инвольтаций имеются практически у всех людей, но они полностью заблокированы и не контролируются бодрствующим сознанием. Однако именно оттуда поступают импульсы, побуждающие человека идти умирать "за Родину, за Сталина!", ехать поднимать целину, осуждать инакомыслящих и т.д. Интересно, что как только эгрегор меняет свои программы, те же самые люди начинают проклинать то, что с восторгом приветствовали еще вчера. Более того, они просто не могут существовать без эгрегориальной подпитки. Когда развалился дряхлый и всем надоевший Советский эгрегор, огромное количество людей испытывали чувство глубочайшего дискомфорта, не зная, к кому приткнуться, поскольку Российский эгрегор еще недостаточно силен, внутренне противоречив и не успел полностью отладить механизм инвольтаций своих подданных. Но "свято место пусто не бывает", и освободившуюся нишу в подсознании людей заполнили эманации мелких эгрегоров различных партий и движений, а властителями дум сделались ловкие финансовые махинаторы.

Таким образом с помощью воздействия на подсознание эгрегор способен навязывать человеку те желания, мысли и чувства, которые требуются в данный момент. Более того, именно эгрегориальная инвольтация побуждает умных, талантливых и вполне миролюбивых людей писать гимны во славу родной армии, создавать оружие массового уничтожения и т. п. Крайне мало на свете по-настоящему свободных людей: ведь даже те, кто борется с каким-то конкретным эгрегором, на самом деле все равно подпитывают своими энергиями либо его, либо какой-либо другой эгрегор.

Так неужели же власть эгрегоров над людьми безгранична и мы обречены на "вечный бой"? Может ли слабый человек что-либо противопоставить их всепроникающему воздействию? Оказывается, может, но в полной мере произойдет это только тогда, когда голос эгрегора внутри человека будет вытеснен голосом его "Высшего Я", когда расширение сознания даст ему возможность заглянуть в глубины подсознания и сделает невозможным тайное инвольтирование, когда человек научится воспринимать не только плотные воздействия физического и эфирного уровней, но освоит и более высокие энергии, включит свои Надзеркальные тонкие тела: астральное, тоническое, мутабельное, стихийно-статическое и стабильно-трансцендентное. Но и обычный человек в своей обычной жизни способен, зная особенности эгрегориальных воздействий, научиться их отслеживать, прежде всего, тщательно исследуя мотивировки своих поступков и первоисточники своих побуждений. Кроме того, чем лучше вы сумеете очистить свои тонкие тела от многовековых наслоений эфирных клише "грехов" и отклонений, тем меньше останется зацепок для эгрегориальных соблазнов и кармических узлов. Подробнее о работе с отклонениями вы можете узнать из книги И. В. Ульрих "Нетрадиционная Астрология".

Напоследок я хочу привести очень яркий пример, еще не стершийся из нашей памяти - Андрей Дмитриевич Сахаров, "отец русской водородной бомбы", человек, совершивший духовный подвиг. Оказавшись в самой плотной части Советского эгрегора, совершив во имя патриотизма одно из наиболее серьезных преступлений против человечества - создание самого мощного на то время оружия массового уничтожения, он нашел в себе силы не только самому избавиться от липкой паутины эгрегориальных обольщений, но и повести за собой множество людей, превратившись в "голос русской совести".

И чем больше людей сумеют "встать в полный рост", т. е. познать свое истинное предназначение, свою Божественную сущность, выявить свою Высшую Индивидуальность и реализовать свою Духовную задачу - тем меньше останется на земле "пушечного мяса", тем большее количество рабов эгрегоров обретет свободу. Если же это вам не удастся, не удивляйтесь, когда в один прекрасный день вас охватит неудержимое желание вымыть свои сапоги в Индийском Океане.


Источник публикации
© 2001—2016 «Литан» — Центр Открытого Сознания
http://www.citarhis.ru/

.